Forum biblijne

[therapon]

Kim są cztery postacie Apokalipsy o których mówi księga Objawienia, iż wielbią Boga w Trójcy?

obj 4:6-8 bw (6) Przed tronem także jakby morze szkliste podobne do kryształu; a w pośrodku, wokoło tronu cztery postacie pełne oczu z przodu i z tyłu. (7) Postać pierwsza podobna była do lwa, postać druga podobna była do cielca, postać trzecia miała twarz jakby człowieczą, a postać czwarta podobna była do orła w locie. (8) A każda z tych czterech postaci miała po sześć skrzydeł, a wokoło i wewnątrz były pełne oczu; i nie odpoczywając ani w dzień, ani w nocy śpiewały: Święty, święty, święty jest Pan, Bóg Wszechmogący, który był i który jest, i który ma przyjść.

Przede wszystkim pierwsze pytanie jakie się nasuwa po przeczytaniu tego tekstu to takie, kogo przedstawiają te postacie? Istnieją bowiem różne interpretacje. I tak niektórzy uważają, iż postacie przedstawiają cztery ewangelie:

1. Postać podobna do lwa, to ewangelia Mateusza, który pisał o Jezusie jako o królu wszystkich narodów. A wiemy, iż lew jest królem wszystkich zwierząt. Istnieje też powiedzenie o Jezusie: lew z pokolenia Judy. Ciekawe, iż tylko ewangelista Mateusz wspomina o trzech królach, którzy przyszli złożyć malemu Jezusowi cześć.

2. Postać podobna do cielca, to ewangelia Marka, który pisał o Jezusie jako o słudze wszystkich ludzi. I własnie cielec jest zwierzęciem będącym w służbie człowieka. O jego ważności w każdym gospodarstwie rolnym nie ma co wspominać. Ponadto, jak wiemy słudzy nie posiadali żadnego rodowodu. Może dlatego ewangelista Marek, w przeciwieństwie do Mateusza czy Łukasza, nie przytacza żadnego rodowodu Jezusa. Ewangelia Marka jest też najkrótsza.

3. Postać podobna do człowieka to ewangelia Łukasza, który zwracał uwagę na człowieczeństwo Jezusa. Łukasz był lekarzem a więc zajmował się ludźmi. Jedynie on podaje szczegóły dotyczące ludzkiego przebiegu narodzin Jezusa. Łukasz nazywa też Jezusa synem Adama, a więc pierwszego człowieka na ziemi. Postać ta byłaby więc symbolem czlowieczej natury Jezusa.

4. Postać podobna do lecącego orła to oczywiście ewangelia Jana, który pisał o Jezusie jako o istocie duchowej i jej boskości, a ptaki symbolizują właśnie osoby duchowe. Na przykład gołębica jest symbolem osoby Ducha Świętego a orzeł symbolem anioła. A więc ptaki należą do nieba a więc reprezentują Boga. W przeciwieństwie do trzech poprzednich ewangelistów, apostoł Jan widział w Jezusie wcielonego Boga, a więc może dlatego trzy ziemskie symbole lwa, cielca i czlowieka stoją w opozycji do symbolu zwierzęcia powietrznego. Ewangelista Jan aż 21 razy włozył w usta Jezusa sformułowanie JA JESTEM (EGO EIMI), które bylo częścią imienia Boskiego z Wyj 3:14. U niego Jezus wiele razy nazywany jest Bogiem (J 1:1,14; 20:28; 1J 5:20).

Zwróćmy również uwagę na grę słów: król-żebrak i Człowiek-Bóg. Opisują one w sposób doskonały podwójną naturę Jezusa. Jak ktoś czytał też książkę "Królewicz i żebrak" to łatwo to zrozumie. W książce Jezus jako Bóg to królewicz, natomiast żebrak to sługa. Boskość to jego bogata królewska szata, człowieczeństwo to żebracze łachmany. Dopóki królewicz chodził w swej królewskiej szacie, w otoczeniu zbrojnego orszaku, po pałacowych ogrodach, wszyscy byli mu poddani i nikt ze złoczynców występujących w tej powieści nie mógł się do niego zbliżyć ani wyrządzić mu krzywdy. Gdy jednak ubrał się w łachmany, opuścił pałac, przydarzyło mu się wiele niebezpiecznych przygód i cierpień ze strony złych ludzi, których nie był już panem. ale przecież nie przestał być królewiczem, którego bogata szata czekała na niego w szafie i w którą mógł się ubrać kiedyby tylko chciał.


Inna interpretacja to taka, iż cztery postacie reprezentuje dwanaście pokoleń Izraela, którzy tworzyli cztery trójplemienne odziały rozstawione obozem w kierunku czterech stron świata. W tej interpretacji lew byłby oddziałem w którym znajdował się Juda, a cielec - Efraima. itd. Być może na sztandarach każdego trójplemiennego oddziału znajdowały się symbole tych czterech postaci z Apokalipsy. Zwróćmy też uwagę, iż symbolami wielu Państw są zwierzęta na flagach czy herbach. Na przykład orzeł jest w herbie Polski.


A może ktoś zna jeszcze jakieś inne porównania. Zapraszam więc do dyskusji.

Kim są cztery postacie Apokalipsy o których mówi księga Objawienia, iż wielbią Boga w Trójcy?

obj 4:6-8 bw (6) Przed tronem także jakby morze szkliste podobne do kryształu; a w pośrodku, wokoło tronu cztery postacie pełne oczu z przodu i z tyłu. (7) Postać pierwsza podobna była do lwa, postać druga podobna była do cielca, postać trzecia miała twarz jakby człowieczą, a postać czwarta podobna była do orła w locie. (8) A każda z tych czterech postaci miała po sześć skrzydeł, a wokoło i wewnątrz były pełne oczu; i nie odpoczywając ani w dzień, ani w nocy śpiewały: Święty, święty, święty jest Pan, Bóg Wszechmogący, który był i który jest, i który ma przyjść.

Przede wszystkim pierwsze pytanie jakie się nasuwa po przeczytaniu tego tekstu to takie, kogo przedstawiają te postacie? Istnieją bowiem różne interpretacje. I tak niektórzy uważają, iż postacie przedstawiają cztery ewangelie:

1. Postać podobna do lwa, to ewangelia Mateusza, który pisał o Jezusie jako o królu wszystkich narodów. A wiemy, iż lew jest królem wszystkich zwierząt. Istnieje też powiedzenie o Jezusie: lew z pokolenia Judy. Ciekawe, iż tylko ewangelista Mateusz wspomina o trzech królach, którzy przyszli złożyć malemu Jezusowi cześć.

2. Postać podobna do cielca, to ewangelia Marka, który pisał o Jezusie jako o słudze wszystkich ludzi. I własnie cielec jest zwierzęciem będącym w służbie człowieka. O jego ważności w każdym gospodarstwie rolnym nie ma co wspominać. Ponadto, jak wiemy słudzy nie posiadali żadnego rodowodu. Może dlatego ewangelista Marek, w przeciwieństwie do Mateusza czy Łukasza, nie przytacza żadnego rodowodu Jezusa. Ewangelia Marka jest też najkrótsza.

3. Postać podobna do człowieka to ewangelia Łukasza, który zwracał uwagę na człowieczeństwo Jezusa. Łukasz był lekarzem a więc zajmował się ludźmi. Jedynie on podaje szczegóły dotyczące ludzkiego przebiegu narodzin Jezusa. Łukasz nazywa też Jezusa synem Adama, a więc pierwszego człowieka na ziemi. Postać ta byłaby więc symbolem czlowieczej natury Jezusa.

4. Postać podobna do lecącego orła to oczywiście ewangelia Jana, który pisał o Jezusie jako o istocie duchowej i jej boskości, a ptaki symbolizują właśnie osoby duchowe. Na przykład gołębica jest symbolem osoby Ducha Świętego a orzeł symbolem anioła. A więc ptaki należą do nieba a więc reprezentują Boga. W przeciwieństwie do trzech poprzednich ewangelistów, apostoł Jan widział w Jezusie wcielonego Boga, a więc może dlatego trzy ziemskie symbole lwa, cielca i czlowieka stoją w opozycji do symbolu zwierzęcia powietrznego. Ewangelista Jan aż 21 razy włozył w usta Jezusa sformułowanie JA JESTEM (EGO EIMI), które bylo częścią imienia Boskiego z Wyj 3:14. U niego Jezus wiele razy nazywany jest Bogiem (J 1:1,14; 20:28; 1J 5:20).

Zwróćmy również uwagę na grę słów: król-żebrak i Człowiek-Bóg. Opisują one w sposób doskonały podwójną naturę Jezusa. Jak ktoś czytał też książkę "Królewicz i żebrak" to łatwo to zrozumie. W książce Jezus jako Bóg to królewicz, natomiast żebrak to sługa. Boskość to jego bogata królewska szata, człowieczeństwo to żebracze łachmany. Dopóki królewicz chodził w swej królewskiej szacie, w otoczeniu zbrojnego orszaku, po pałacowych ogrodach, wszyscy byli mu poddani i nikt ze złoczynców występujących w tej powieści nie mógł się do niego zbliżyć ani wyrządzić mu krzywdy. Gdy jednak ubrał się w łachmany, opuścił pałac, przydarzyło mu się wiele niebezpiecznych przygód i cierpień ze strony złych ludzi, których nie był już panem. ale przecież nie przestał być królewiczem, którego bogata szata czekała na niego w szafie i w którą mógł się ubrać kiedyby tylko chciał.


Inna interpretacja to taka, iż cztery postacie reprezentuje dwanaście pokoleń Izraela, którzy tworzyli cztery trójplemienne odziały rozstawione obozem w kierunku czterech stron świata. W tej interpretacji lew byłby oddziałem w którym znajdował się Juda, a cielec - Efraima. itd. Być może na sztandarach każdego trójplemiennego oddziału znajdowały się symbole tych czterech postaci z Apokalipsy. Zwróćmy też uwagę, iż symbolami wielu Państw są zwierzęta na flagach czy herbach. Na przykład orzeł jest w herbie Polski.


A może ktoś zna jeszcze jakieś inne porównania. Zapraszam więc do dyskusji.

[Pati]

[therapon]

[Pati]

Mirku,
uwierz w Pana Jezusa
uwierz w to, ze ON I OJCIEC TO JEDNO...
tak skupiles sie na Trojcy, ze umknal Ci JEDYNY
wszystko co napisales wskazuje na Jezusa....

[Dymensja]

[sio]

[therapon]

[Dymensja]

[nike]

Bóg IHWH posiada cztery główne przymioty charakteru.

Mądrość boża --reprezentowana jest przez---- Orla
Miłość boża----reprezentowana jest przez Twarz ludzką
Moc boża------ reprezentowana jest przez Lwa
Sprawiedliwość boża reprezentowana jest przez -wola.

Prawdopodobnie w wędrówce Izraela po pustyni były cztery sztandary i na sztandarach były takie podobizny. Pokolenia po czy ustawiały się pod jednym sztandarem, i do konca wędrówki zawsze szli pod tym samym sztandarem

[Dymensja]

[therapon]

Nike, może ta interpretacja ciekawa, ale w każdym bądź razie wymaga dopowiedzenia. Przede wszystkim czy masz jakieś wersety to potwierdzające?

Nike, może ta interpretacja ciekawa, ale w każdym bądź razie wymaga dopowiedzenia. Przede wszystkim czy masz jakieś wersety to potwierdzające?

[nike]

[therapon]

[Pati]

tez mysle, ze Logos, to Madrosc- dobrze Mirku, ze tu dostrzegasz jednosc...

Kol 2, 2-3
aby ich serca doznały pokrzepienia, aby zostali w miłości pouczeni, ku [osiągnięciu] całego bogactwa pełni zrozumienia, ku głębszemu poznaniu tajemnicy Boga – Chrystusa. W Nim wszystkie skarby mądrości i wiedzy są ukryte.

Ciekawe jest tu tlumaczenie ks.prof.Seweryna Kowalskiego:

Niech, pokrzepieni na sercu i ściśle złączeni w miłości, dotrą do całego bogactwa, pełnego zrozumienia, do poznania tajemnicy Boga [Ojca], to jest Chrystusa [Jezusa]; w nim są ukryte wszystkie skarby mądrości i wiedzy.

http://www.psnt.pl/Kol2w2-3.html

[Dymensja]