Forum biblijne

[agneess]

Autorstwo drugiej Ewangelii przypisywane jest przez najstarszych historyków Janowi, zwanego Markiem (Dz.12:12), u którego matki Marii, w jej domu, często zbierali się apostołowie. Możliwe, że jest on tym młodzieńcem, o którym czytamy w rozdz. 14:51 - 52. Nawrócony przez apostoła Piotra, który nazywa go swoim synem (1P.5:13). Tak towarzyszył Marek apostołom w ich misyjnych podróżach (Dz.12:25; 13:5) i był ich pomocnikiem (Kol.4:10; 2Tm.4:11). Starochrześcijańska tradycja nazywa apostoła Marka "interpretatorem" apostoła Piotra - w tym sensie, że Marek przekazał potomności słowa i czyny Pana Jezusa tak, jak je przyjął od Piotra, i jeśli nie zawsze w tym samym porządku, to w tym samym duchu; nawet główna fraza jego zwiastowania, mówiąca o całkowitym przekonaniu w Boskość Jezusa Chrystusa, przypomina wypowiedź Piotra w Ewangelii według Mateusza, 16:16; Mk.8:9. W pamięci Marka najmocniej utrwaliły się opowiadania Piotra o cudach Pańskich; z Jego mów przekazuje on tylko podstawowe; odniesienia do Starego Testamentu nie są częste u niego i nie mają takiego znaczenia jak u Mateusza, gdyż Ewangelia została przeznaczona dla chrześcijan z pogan. Powstała ona w Rzymie w greckim języku i była znana w Azji już pod koniec I wieku, według świadectwa Pappiasza. Rodowodu Pana Jezusa Chrystusa apostoł Marek nie przytacza w postaci tej, że Pan przedstawiony jest w stanie dobrowolnego uniżenia: jest On "Sługą Jahwe, Latoroślą" (Zach.3:8), gdy u Mateusza jest On "królewską latoroślą Dawida" (Jer.33:15). U Marka wszędzie przejawia się gotowość Jezusa do służenia innym; charakterystyczne dla sługi jest powtórzenie słowa "wnet". W Jezusie apostoł Marek pokazuje nam Bożą pokorę Syna Bożego, zwyciężającego miłością.

[Seboos_xavera]

pisarz: Mateusz
msc spisania: Palestyna
spisywanie ukończono ok 41 ne
obejmuje okres: 2 pne - 33 ne

[aga]

Ponieważ Ewangelia ta jest najkrótsza i najbardziej zwięzła, charakteryzuje ją opisywanie w prostych słowach tylko tego, co było najistotniejsze w życiu i działalności Jezusa. Mimo to, naukowcy policzyli, że św. Marek: dokładnie jedenaście razy opisuje domy, dziesięć razy ubiory i dziewięć razy pokarmy. Cała Ewangelia składa się z 11229 słów greckich i 10 łacińskich. Słowa te tworzą 671 wersetów.
Okazało się, że spośród wszystkich wersetów Ewangelii według św. Marka, blisko 500, tj. ponad 75% całej jej treści mówi o słowach i czynach Jezusa wypowiadanych i dokonywanych tylko w obecności uczniów. Ta proporcja uświadamia nam, że Jezus nauczał, dokonywał cudów, pracował, wypoczywał i nawet modlił się najczęściej w towarzystwie bliskich Mu ludzi.

[Miłujący prawdę]

Chrzest i kuszenie Jezusa (1:1-13).
Marek rozpoczyna dobrą nowinę przedstawieniem Jana Chrzciciela. Jest on przepowiedzianym posłańcem mającym ogłaszać: „Przygotujcie drogę Jehowy, prostymi czyńcie jego szlaki”.
Na temat Tego, który przyjdzie za nim, mówi: ‘Jest silniejszy niż ja’. Nie będzie chrzcił wodą, lecz duchem świętym. Z Nazaretu w Galilei przybywa teraz Jezus i Jan go chrzci. Na Jezusa zstępuje duch niczym gołąb, a z niebios dobiega głos:
„Tyś jest mój Syn, umiłowany; ciebie darzę uznaniem” (1:3,7,11).
Jezusowi, kuszonemu na pustkowiu przez Szatana, usługują aniołowie. Wszystkie te niezwykle wydarzenia Marek pomieści w pierwszych 13 wersetach.

[leszed]

[judejahu]

[Bobo]

[EMET]

[leszed]