Forum biblijne

[nike]

[Dymensja]

[nike]

Dymensja, Nie śledziłam wszystkich twoich wątków, więc dokładnie nie wiem, chociaż się domyślam. Jesteś pewien, i masz dowody biblijne,że dobrze wierzysz?

[Dymensja]

[marcjon23]

Z tego co czytam to wychodzi mi, że obecnie chrześcijanie mogą żenić się ze swoja siostrą po jednym ojcu. Ciekawa koncepcja.

[Yarpen Zirgin]

To zależy którzy chrześcijanie, marcjonie. Ci z Kościoła katolickiego nie mogą się łączyć ze sobą w małżeństwa na każdym stopniu pokrewieństwa w linii prostej i do czwartego stopnia w linii bocznej.

[marcjon23]

Przepraszam za generalizację. Masz rację Yarpen_Zirgin. Za to mam szacunek do KK, że nie ogranicza się do Biblii.

[Dymensja]

[Anowi]

Lb 36:6-12 Br „A oto zarządzenie Jahwe w sprawie córek Selofchada: Mogą wychodzić za mąż, za kogo zechcą, byleby tylko ich mężowie wywodzili się z rodów należących do pokolenia ich ojców.(7) Wówczas dziedzictwo synów Izraela nie będzie przechodzić z jednego pokolenia na drugie, a poszczególni synowie Izraela będą przywiązani na zawsze do dziedzictwa przypadającego na pokolenie jego ojców, każdy do swojego.(8) Tak więc każda kobieta mająca jakąś cząstkę w dziedzictwie całego pokolenia izraelskiego będzie wychodzić za mąż za mężczyznę wywodzącego się z pokolenia jej ojca, aby w ten sposób poszczególni Izraelici nie utracili nic z dziedzictwa swoich ojców.(9) W żadnym przypadku dziedzictwo jednego pokolenia nie może przechodzić na inne pokolenie. Poszczególne pokolenia synów Izraela będą powiązane z dziedzictwem, każde ze swoim.(10) Córki Selofchada postąpiły tak, jak im nakazał Jahwe przez Mojżesza.(11) Machla, Chogla, Milka i Noa poślubiły swoich stryjecznych braci.(12) Ich mężowie pochodzili z pokolenia Manassesa, syna Józefa. W ten sposób dziedzictwo ich pozostało przy pokoleniu, z którego wywodził się ród ich ojca.”

[marcjon23]

Brat stryjeczny to syn brata ojca a nie ojca.

[Anowi]

Oczywiście i dlatego sprawdźmy czy Saraj była córką ojca Abrama?

Rdz 11:27-31 Br „A oto lista potomków Teracha. Terach był ojcem Abrama, Nachora i Charana. Charan zaś był ojcem Lota.(28) Charan zmarł w obecności swojego ojca Teracha na swojej ziemi ojczystej, w Ur w Chaldei.(29) Abram i Nachor pobrali sobie żony. Żona Abrama nazywała się Saraj, a żona Nachora - Milka. Ta ostatnia była córką Charana, ojca jej, Milki, i Jiski.(30) Saraj była bezpłodna i nie miała potomstwa.(31) Potem Terach zabrał ze sobą Abrama, swego syna, i Lota, syna Charana, to znaczy syna swojego syna, Saraj, swoją synową, żonę Abrama, jego syna, i wyruszył z Ur w Chaldei, by udać się do Kanaanu. Przybyli do Charanu i tam osiedli.”

Saraj była siostrą Milki i Jiski oraz córką Charana, który był bratem Abrama.

w skrócie : Abram ożenił się z córką swego brata, inaczej Saraj wyszła za mąż za stryja.

[Dymensja]

[Hardi]

[marcjon23]

Cytat:

Oczywiście i dlatego sprawdźmy czy Saraj była córką ojca Abrama? Rdz 11:27-31 Br „A oto lista potomków Teracha. Terach był ojcem Abrama, Nachora i Charana. Charan zaś był ojcem Lota.(28) Charan zmarł w obecności swojego ojca Teracha na swojej ziemi ojczystej, w Ur w Chaldei.(29) Abram i Nachor pobrali sobie żony. Żona Abrama nazywała się Saraj, a żona Nachora - Milka. Ta ostatnia była córką Charana, ojca jej, Milki, i Jiski.(30) Saraj była bezpłodna i nie miała potomstwa.(31) Potem Terach zabrał ze sobą Abrama, swego syna, i Lota, syna Charana, to znaczy syna swojego syna, Saraj, swoją synową, żonę Abrama, jego syna, i wyruszył z Ur w Chaldei, by udać się do Kanaanu. Przybyli do Charanu i tam osiedli.” Saraj była siostrą Milki i Jiski oraz córką Charana, który był bratem Abrama. w skrócie : Abram ożenił się z córką swego brata, inaczej Saraj wyszła za mąż za stryja

To znaczy ja tam nic nie widzę o tym, jakoby Saraj była siostrą Milki. Nie wiem, może mam coś ze wzrokiem-jeśli tak, to proszę o podkreślenie tego. (mówię szczerze,to nie ironia).

Widzę natomiast taki, jasny tekst:

Abraham odpowiedział: Bo myślałem: Na pewno nie ma tu u ludzi bojaźni Bożej i zabiją mnie z powodu mej żony. (12) Zresztą jest ona rzeczywiście moją siostrą, jako córka ojca mego, lecz z innej matki; mimo to została moją żoną. (Rodzaju 20:11-12)

[Daniel_dn]

Mając już wiedzę o Dekalogu na wyższym poziomie ustosunkuję się do tego wątku.

Słowo i idea kazirodztwa nie występuje w Dekalogu, a innych zapisach biblijnych. Oznacza to, że dla Boga Dekalogu jest bez znaczenia w jaki sposób ludzie połączą się, aby tylko nie złamali Jego Prawa. Sęk w tym, że wprowadzenie dodatkowego prawa jest też jego złamaniem. W związku z tym, wszyscy którzy popierają zakaz i karanie za kazirodztwo łamią Dekalog stając się sami niemoralni.

Mając już wiedzę o Dekalogu na wyższym poziomie ustosunkuję się do tego wątku.

Słowo i idea kazirodztwa nie występuje w Dekalogu, a innych zapisach biblijnych. Oznacza to, że dla Boga Dekalogu jest bez znaczenia w jaki sposób ludzie połączą się, aby tylko nie złamali Jego Prawa. Sęk w tym, że wprowadzenie dodatkowego prawa jest też jego złamaniem. W związku z tym, wszyscy którzy popierają zakaz i karanie za kazirodztwo łamią Dekalog stając się sami niemoralni.