Forum biblijne

[therapon]

Mam problem ze zrozumieniem pewnego wersetu z PNS:

1Kor 10:21 NS „Nie możecie pić kielicha Jehowy i kielicha demonów; nie możecie spożywać ze "stołu Jehowy" i stołu demonów.”

Nasuwają mi się następujące pytania:

1. dlaczego mowa jest tutaj o kielichu Jehowy, skoro kontekst wersetu wskazuje na Jezusa a takze inne wystąpienia tego samego sformułowania nie zawierają w PNŚ imienia Bożego:

1Kor 11:26-27 NS „Bo ilekroć jecie ten chleb i pijecie ten kielich, obwieszczacie śmierć Pana, aż on przybędzie.(27) A zatem kto by jadł ten chleb lub pił kielich Pański nie godnie, będzie winny względem ciała i krwi Pana.”

2. Dlaczego sformułowanie "stół Jehowy" zostało wzięte w cudzysłów oraz dlaczego inne wystąpienia tego samego sformułowania nie zawierają w PNŚ imienia Bożego bowiem odnoszą się do Jezusa:

Lk 22:29-30 Bw „A Ja przekazuję wam Królestwo, jak i mnie Ojciec mój przekazał,(30) abyście jedli i pili przy stole moim w Królestwie moim, i zasiadali na tronach, sądząc dwanaście plemion Izraela.”

3. Do ilu kielichów i stołów posiadają dostęp chrześcijanie? Czy stół Jehowy i stół Jezusa to ten sam stół czy dwa różne?

4. Czy użycie imienia Boga w omawianym na początku wersecie, biorąc pod uwagę powstałe problemy, jest zasadne i dlaczego?

Według mnie nie powinno być imienia Bożego w PNS w wersecie 1 Kor 10:21. Chyba, że ŚJ wierzą, iż Jezus to wcielenie Jahwe, bowiem tak wtedy wynikałoby z całego przesłania biblijnego.

Mam problem ze zrozumieniem pewnego wersetu z PNS:

1Kor 10:21 NS „Nie możecie pić kielicha Jehowy i kielicha demonów; nie możecie spożywać ze "stołu Jehowy" i stołu demonów.”

Nasuwają mi się następujące pytania:

1. dlaczego mowa jest tutaj o kielichu Jehowy, skoro kontekst wersetu wskazuje na Jezusa a takze inne wystąpienia tego samego sformułowania nie zawierają w PNŚ imienia Bożego:

1Kor 11:26-27 NS „Bo ilekroć jecie ten chleb i pijecie ten kielich, obwieszczacie śmierć Pana, aż on przybędzie.(27) A zatem kto by jadł ten chleb lub pił kielich Pański nie godnie, będzie winny względem ciała i krwi Pana.”

2. Dlaczego sformułowanie "stół Jehowy" zostało wzięte w cudzysłów oraz dlaczego inne wystąpienia tego samego sformułowania nie zawierają w PNŚ imienia Bożego bowiem odnoszą się do Jezusa:

Lk 22:29-30 Bw „A Ja przekazuję wam Królestwo, jak i mnie Ojciec mój przekazał,(30) abyście jedli i pili przy stole moim w Królestwie moim, i zasiadali na tronach, sądząc dwanaście plemion Izraela.”

3. Do ilu kielichów i stołów posiadają dostęp chrześcijanie? Czy stół Jehowy i stół Jezusa to ten sam stół czy dwa różne?

4. Czy użycie imienia Boga w omawianym na początku wersecie, biorąc pod uwagę powstałe problemy, jest zasadne i dlaczego?

Według mnie nie powinno być imienia Bożego w PNS w wersecie 1 Kor 10:21. Chyba, że ŚJ wierzą, iż Jezus to wcielenie Jahwe, bowiem tak wtedy wynikałoby z całego przesłania biblijnego.

[Henryk]

[therapon]

Henryku a czy czytałeś kontekst omawianego wersetu? Nie mówi on nic o kielichu cierpień ale o kielichu z krwią Pana Jezusa:

1Kor 10:16-21 Bw „Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy, czyż nie jest społecznością krwi Chrystusowej? Chleb, który łamiemy, czyż nie jest społecznością ciała Chrystusowego?(17) Ponieważ jest jeden chleb, my, ilu nas jest, stanowimy jedno ciało, wszyscy bowiem jesteśmy uczestnikami jednego chleba.(18) Patrzcie na Izraela według ciała; czyż ci, którzy spożywają ofiary, nie są uczestnikami ołtarza?(19) Cóż tedy chcę powiedzieć? Czy to, że mięso składane w ofierze bałwanom, jest czymś więcej niż mięsem? Albo że bożek jest czymś więcej niż bałwanem?(20) Nie, chcę powiedzieć, że to, co składają w ofierze, ofiarują demonom, a nie Bogu; ja zaś nie chcę, abyście mieli społeczność z demonami.(21) Nie możecie pić kielicha Pańskiego i kielicha demonów; nie możecie być uczestnikami stołu Pańskiego i stołu demonów.”

Dlatego mam duże wątpliwości do PNŚ w tym miejscu. Wynika z tego, że to nie ciało i krew Chrystusa spożywana jest na pamiątce, ale ciało i krew Jehowy.

Henryku a czy czytałeś kontekst omawianego wersetu? Nie mówi on nic o kielichu cierpień ale o kielichu z krwią Pana Jezusa:

1Kor 10:16-21 Bw „Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy, czyż nie jest społecznością krwi Chrystusowej? Chleb, który łamiemy, czyż nie jest społecznością ciała Chrystusowego?(17) Ponieważ jest jeden chleb, my, ilu nas jest, stanowimy jedno ciało, wszyscy bowiem jesteśmy uczestnikami jednego chleba.(18) Patrzcie na Izraela według ciała; czyż ci, którzy spożywają ofiary, nie są uczestnikami ołtarza?(19) Cóż tedy chcę powiedzieć? Czy to, że mięso składane w ofierze bałwanom, jest czymś więcej niż mięsem? Albo że bożek jest czymś więcej niż bałwanem?(20) Nie, chcę powiedzieć, że to, co składają w ofierze, ofiarują demonom, a nie Bogu; ja zaś nie chcę, abyście mieli społeczność z demonami.(21) Nie możecie pić kielicha Pańskiego i kielicha demonów; nie możecie być uczestnikami stołu Pańskiego i stołu demonów.”

Dlatego mam duże wątpliwości do PNŚ w tym miejscu. Wynika z tego, że to nie ciało i krew Chrystusa spożywana jest na pamiątce, ale ciało i krew Jehowy.

[Henryk]

[therapon]

[Henryk]

[Jachu]