Forum biblijne

[Elius]

Skąd się to święto wzięło.Jego korzenie.
Dlaczego ludzie są tacy przywiązani do miejsc gdzie widzieli ostatni raz bliską im osobę.
Dlaczego palą im świeczki i znicze.

[Yarpen Zirgin]

W Kościele Katolickim nie ma takiego święta.

[izraelita]

[Yarpen Zirgin]

Izraelito, popatrz na dział, w którym zadano to pytanie. Jeżeli temat nie dotyczy Kościoła Katolickiego i katolików, to jest umieszczony niewłaściwym, natomiast jeżeli ma dotyczyć KK, to jedyną odpowiedzią jest ta, której udzieliłem:

W Kościele Katolickim nie ma takiego święta.

[Bobo]

Yarpenowi chyba chodzi o to, że to świeto nazywa się poprawnie:
Uroczystość Wszystkich Świętych.
Choć Wikipedia stosuje zamiennie: Wszystkich Świętych, Święto Wszystkich Zmarłych, Wiernych...
http://pl.wikipedia.org/w...%9Awi%C4%99tych

[Arius]

Cytat:

Święto Zmarłych w Polsce i Meksyku Święto Zmarłych to czas zadumy i refleksji. Czas, kiedy możemy się na chwilkę zatrzymać i zastanowić się nad swoim życiem. Czas, w którym powracamy pamięcią do naszych nieżyjących bliskich... W Polsce idziemy na cmentarz, palimy znicze. A co robią meksykanie? Jak oni czczą ten dzień? 31 października w wielu domach w Polsce ludzie gotowali różne potrawy. Pieczono chleb, gotowano kaszę i bób, kutię z miodem - wszystkie dania pozostawiano na noc dla dusz zmarłych osób... Wierzono, że dusze zmarłych doświadczają głodu i pragnienia. Potrzebują odpoczynku i ciepła bijącego od krewnych. Ludzie zostawiali uchylone drzwi wejściowe, by dusze mogły w swoje święto odwiedzić rodzinę, znajomych, swoje mieszkanie. W zwyczaju było również nawoływanie po imieniu zmarłych. 1 i 2 listopada zabronione było klepanie masła, przędzenie, tkanie, cięcie, wylewanie pomyj i spluwanie – by nie skaleczyć, znieważyć lub rozgnieść odwiedzających dusz. PMEDIAW noc zaduszną na rozstajach dróg, w obejściach, na cmentarzach rozniecano ogień – pomagało to wskazywać drogę zbłąkanym duszom. Palono również ogniska na mogiłach tragicznie zmarłych i samobójców. Ten, kto przechodził obok ich grobu w ciągu roku, dokładał gałązkę. Tworzyło to stos do spalenia w noc zaduszną – miał on oczyszczać umarłych. Dzisiaj te praktyki zostały zastąpione nabożeństwami w kościołach, modlitwami, odwiedzaniem cmentarzy i płonącymi świecami. Zarówno dawne zwyczaje, jak i obecne łączy jedna i ta sama intencja – pamięć o wszystkich naszych zmarłych. Meksyk... Dwa tygodnie przed świętem wszystkich zmarłych w sklepach pojawiają się trupie czaszki, maski upiorów czy szkielety. Można kupić dekoracje z napisami: „Czy mnie poznajesz?”, „Oczekuję cię”, „Już wkrótce”, „Przyjemnego wypoczynku”. Pod koniec października rozpoczyna się wielkie sprzątanie i przygotowywanie do wizyty dusz zmarłych. 31 października rodzina spotyka się na wspólnej kolacji. Na ścianach wiszą obrazy świętych, na stole świece, kadzidła, owoce i słodycze. Jedzenie przygotowane jest dla dusz, które po męczącej drodze z zaświatów są bardzo głodne. Według wierzeń są one niewidzialne, dlatego żywią się zapachem... 1 listopada rodziny i bliscy udają się na cmentarz, przyozdabiają groby kwiatami i palmowymi liśćmi. Dbanie o grób to sprawa honoru żyjącej rodziny. W ten dzień przynosi się na cmentarz pokarmy, zabawki, ubranka i buty zmarłych. Podczas wizyty rozmawia się ze zmarłymi, opowiada różne historie i śpiewa ich ulubione pieśni. Wieczorem rodzina zbiera się raz jeszcze – zapala świece i znicze...

ŹRÓDŁO

[Arius]

Cytat:

Święto Zmarłych Chciałabym dowiedzieć się, czy Święto Zmarłych jest poprawną formą. Kiedyś pewien ksiądz powiedział mi, że zmarli nie świętują, więc nie można używać takiego określenia, w słowniku natomiast można taką formę znaleźć. Proszę o rozwianie moich wątpliwości. Problem Święta Zmarłych jest – jak się zdaje – co najmniej podwójnej natury: liturgicznej i językowej. W kalendarzu liturgicznym mamy do czynienia z czterema rodzajami dni: z uroczystościami, świętami, wspomnieniami obowiązkowymi i wspomnieniami dowolnymi. Wszystkie one mają swoją ustaloną hierarchię i najczęściej wiążą się z określonymi formularzami. Z punktu widzenia kalendarza liturgicznego 1 listopada obchodzimy uroczystość Wszystkich Świętych, a 2 listopada – Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych, mające rangę wspomnienia obowiązkowego. W języku ogólnym nie wprowadza się tak subtelnych rozróżnień i wszystkie ważne dla ludzi dni kalendarza liturgicznego nazywa się po prostu świętami. Mówimy więc święta Bożego Narodzenia, a nie uroczystość Narodzenia Pańskiego, święto Miłosierdzia Bożego, a nie uroczystość 2 Niedzieli Wielkanocnej, czyli Miłosierdzia Bożego itd. Podobnie też jest ze Świętem Zmarłych, choć liturgicznie jest ono Wspomnieniem zmarłych, a niekiedy nawet tą nazwą potocznie obejmuje się oba listopadowe dni. Z historycznojęzykowego punktu widzenia Święto Zmarłych składa się z rzeczownika święto i określającego go imiesłowu przymiotnikowego przeszłego zmarły, łącznie oba wyrażenia tworzyły pierwotnie konstrukcję o znaczeniu ‘dzień poświęcony tym, którzy zmarli’. Jak widać, święto nie ma tu znaczenia czynnościowego (to, że ktoś świętuje), lecz znaczenie dnia, który „jest uroczyście święcony” (SJP Rykaczewskiego), bynajmniej jednak nie przez kogoś, lecz na pamiątkę kogoś bądź czegoś, w przeciwnym bowiem wypadku w amerykańskie Święto Niepodległości musiałaby świętować jakaś Niepodległość. Zaś ze współczesnojęzykowego punktu widzenia Święto Zmarłych należy potraktować jako zestawienie usytuowane na pograniczu związku frazeologicznego i grupy syntaktycznej, które wprawdzie zachowuje swoje znaczenie dosłowne, ale znaczenie całego połączenia obejmuje również takie komponenty, których połączenie nabyło w procesie używania. Tak właśnie to zestawienie funkcjonuje w dwóch najnowszych słownikach języka polskiego PWN, zwłaszcza w Innym słowniku języka polskiego pod red. Mirosława Bańki, w którym czytamy, że „Święto Zmarłych to inna nazwa Zaduszek lub dnia Wszystkich Świętych”. W żadnym więc przypadku – czy to liturgicznym (wyłączywszy język przepisów liturgicznych), czy czysto językowym – nie widzę powodów, aby uznać formę Święto Zmarłych za niepoprawną, zwłaszcza, że sankcjonuje ją bardzo długa tradycja. Inną z kolei kwestią jest jej zakres. Z normatywnego punktu widzenia wolałbym, aby tą nazwą określać wyłącznie Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych, a więc dzień 2 listopada, choć wpływu na to żadnego przecież nie mam. — Piotr Sobotka, Uniwersytet Warszawski

Yarpen lubi słowniki ŹRÓDŁO

[Bobo]

Jak zwał tak zwał. Pogańskie bez względu jak nazwiemy. Yarpen tylko szuka wybiegu aby do rzeczowej dyskusji nie doszło. Choć w okresie tego swieta media czasami podają etymologię zwyczajów a to stawiania zniczy, nawet datę (dlaczego 1 listopada) itd.

[Arius]

[Yarpen Zirgin]

[Arius]

[Yarpen Zirgin]

[Bobo]

[Yarpen Zirgin]

[Bobo]

Ależ Ty traktujesz ludzi...