Nikogo nie nazywajcie Ojcem...

[EMET]

"Jezus zabronił używać w stosunku do ludzi słowa "ojciec" jako tytułu religijnego (wg Mateusza 23:9). Wprawdzie Paweł był niczym ojciec dla chrześcijan, których zapoznał z dobrą nowiną i karmił pod względem duchowym, ale nigdzie w Biblii nie użyto w odniesieniu do niego słowa "ojciec" jako tytułu (1 do Koryntian 4:14, 15). Sam Paweł przyrównał się zarówno do ojca, jak i matki chrześcijan w Tesalonice (1 do Tesaloniczan 2:7, 11). A w Łukasza 16:24, 30 Abrahama nazwano "ojcem" głównie dlatego, że był cielesnym przodkiem Izraelitów.".

Również czytając List do Filemona 1:10 Bp „Proszę cię zatem w sprawie mojego syna Onezyma, dla którego w więzieniu stałem się ojcem.” dowiadujemy się, że Paweł stał się ojcem duchowym Onezyma, lecz wspólnota nie nazwała go z tego powodu "ojcem". Nadal był dla nich bratem Pawłem, lub apostołem Pawłem. O apostole Piotrze nie mówiono Ojciec Piotr, tylko zwyczajnie apostoł Piotr lub po prostu Kefas.
pozdrawiam

EMET:
Np. moje post/y/ --
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... ght=#16723
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... ght=#16289


Stephanos, ps. EMET

[clearence]

Np. moje post/y/ --
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... ght=#16723
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... ght=#16289

Oczywiście wiadomo, że tak było. W pytaniu inicjującym wątek "Niech ktoś wytłumaczy, dlaczego w przemowach apostołów przewija się słowo "ojciec", skoro Jezus podobno zakazał jego używania wobec ludzi?" nie o to chodziło. Celem więc było wyjaśnienie, że apostołowie używali słowa ojciec w swoich przemowach w całkowitej zgodzie z zakazem Jezusa danym Jego naśladowcom „Nikogo też na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem". W pytaniu celowo rozszerzono znaczenie wypowiedzi Jezusa do zakazu używania słowa "ojciec" wobec ludzi.
Jest to jeden ze sposobów nieuczciwej dyskusji (dialektyki erystycznej - zobacz w Wikipedii) mianowicie:. Uogólnienie (instantia) - rozszerzając wypowiedź przeciwnika poza jej normalne granice (bardziej ogólnikowe twierdzenie łatwiej zaatakować).
Oczywiście temat można rozszerzać i rozszerzać, ale ja wolę się ograniczać do nięzbędnego minimum.
Pozdrawiam

[wit]

Nie zgadzam się z Wit
w sprawach duchowych nie może być tytułu honorowego
wszak wszelka chwała należy się Bogu
od Niego jest wszelkie ojcostwo i duchowo tylko On jest ojcem
Tylko Bóg ma moc co do ducha/strzeżcie siĘ Tego co ma moc zabić i ducha/

Ja nie stwierdziłem, że w odniesieniu do spraw duchowych można używać tytułu honorowego. Pierwsza moja wypowiedź miała na celu unaocznienie zasadniczego faktu, kogo w sprawach wiary można uważać za ojca, natomiast druga wypowiedź odnosi się do sensu używania określenia ojciec w sensie ogólnym, a nie tylko do spraw o charakterze duchowym, np. stosuje się takie terminy, jak ojciec astronautyki czy ojciec genetyki. Sam osobiście określenie OJCIEC staram się odnosić tylko do Boga, a już do Jezusa lub Pawła nie, chociaż Biblia daje podstawę, aby zarówno Chrystusa, jak i Apostoła uważać za symbolicznych ojców wiary chrześcijańskiej.

[Manasses1sa]

nie ja jestem tego autorem ale zgadzam się z tym i jest to odpowiedzią na pytanie tego tematu

[Bobo]

Już kiedyś zadawalem to pytanie. Stwierdzenie Jezusa ma charakter zaprzeczający:

NIE NAZYWAJCIE OJCEM.

Zamiast pisać o tym, kto ma prawo tak się określać, należałoby wyjaśnić KOGO NIE należałoby tak nazywać. Może ktoś poda przykład ze swojego kościoła, gdzie byłoby to niestosowne?

[Esther]

hmmm.. a to ciekawe skoro Paweł mówił, że zrodził w bólach uczniów, to kim był dla nich..
1Kor 4:15 Bw "Bo choćbyście mieli dziesięć tysięcy nauczycieli w Chrystusie, to jednak ojców macie niewielu; wszak ja was zrodziłem przez ewangelię w Chrystusie Jezusie."

czemu powiedział tak: 1Kor 4:14 Bw "Piszę to, nie aby was zawstydzić, lecz aby was napomnieć, jako moje dzieci umiłowane." ??

czemu pada określenie przewodnik duchowy...