W powy¿szych dwóch tekstach, ukazane s± dwa aspekty (wewnêtrzny i zewnêtrzny), dotycz±ce postrzegania czuwania Boga.RN pisze:CZY BÓG ¦PI
PSALM 44. 23 - 24. BIBLIA TYSI¡CLECIA
''Lecz to z Twego powodu ci±gle nas morduj±, maj± nas za owce na rze¿ przeznaczone.
Ocknij siêDlaczego ¶pisz, Panie
PSALM 121 2 - 4. BIBLIA TYSI¡CLECIA
''Pomoc mi przyjdzie od Pana, co stworzy³ niebo i ziemiê. On nie pozwoli zachwiaæ siê twej nodze ani siê zdrzemnie Ten, który ciê strze¿e. Oto nie zdrzemnie siê, ani nie za¶nie Ten, który czuwa nad Izraelem''
http://biblia.webd.pl/forum/viewtopic.p ... =15#361789
W Psalmie 44:23,24 psalmista pragnie poznaæ, co nale¿ny uczyniæ, aby pod±¿anie za Bogiem sta³o siê zatriumfowaniem jego w sobie, a nie przyzwoleniem dla nieprzyjació³ do prze¶ladowania jego s³ug. Pyta on "w jakim celu" Jehowa pozostawia przez d³ugi czas. Prosi o obudzenie (pragnienia) zwyciêstwa, nie oddalanie (go).
Pan Jezus (dostrzegalnie obecny) do uczonych w pi¶mie i faryzeuszy powiedzia³, ¿e Królestwo Bo¿e nie przychodzi dostrzegalnie, lecz jest nawet w nich (£k. 17 rozdz.), ale oni przez zatwardzia³o¶æ serc swoich, zamknêli drzwi do niego. Chwycili klucz poznania, ale sami nie wchodz± i zabraniaj± tym, którzy tego pragn±, Mt. 23 rozdz. To uzasadnia modlenie siê o to, aby ono przysz³o w nas i zapewni³o odziedziczenie go w sobie, Mt. 6 i 25 rozdz., Rz. 14:17.
W NT jest napisane o zasmucaniu D¦BO, a nawet o gaszeniu go w sobie. Bardzo nierozs±dn± by³aby my¶l, ¿e cz³owiek mo¿e zgasiæ (rzek³ g³upi w sercu swoim nie ma Boga, Ps. 53:2,3) tego bezustannie aktywnego Ducha, przez którego Bóg Jehowa ca³y Wszech¶wiat stworzy³.
Nawet patriarcha Jakub móg³ zwyciê¿yæ, prosz±c o b³ogos³awieñstwo i je otrzyma³, gdy¿ Bóg przez nowelizacjê ówczesnego ustawodawstwa (Rz. 13:1-5), chcia³ aby prawo pierworództwa otrzyma³, ten kto jest oddany jemu, a nie tylko w granicach formalizmu.
W Psalmie 121:2-4 psalmista natomiast, wyra¿a swoj± ufno¶æ do Jehowy, ¿e nawet w przypadku, gdy cz³owiek, czy naród os³abnie na jaki¶ czas, to Bóg ma moc odpowiednio go wesprzeæ, gdy¿ on czuwa bezustannie. Nawet w odniesieniu do s³ug i Pana Jezusa jest napisane:
Cz³owiek z powodu niewyra¼nego zrozumienia woli Bo¿ej, przej¶ciowo mo¿e doznawaæ wewnêtrznych zniechêceñ i upadków, co ujawnia siê i na zewn±trz, ale dopóki jego wol± jest pod±¿anie za Nim, to otrzyma stosowne pobudzenie i wsparcie.Kim¿e ty jeste¶, ¿e os±dzasz cudzego s³ugê? Czy stoi, czy pada, do pana swego nale¿y; ostoi siê jednak, bo Pan ma moc podtrzymaæ go. Rz. 14:4
Wed³ug mnie dobrym porównaniem, dla powy¿szych dwóch aspektów w kwestii czuwania Boga jest Komputer (cz³owiek = ziemia) i sieæ Internetu ("chmura" = niebo). Niebo i ziemia, to sfery aktywno¶ci Boga, który je stworzy³ i jest tak¿e ponad nimi. Cz³owiek mo¿e mieæ komputer i dostêp do sieci Internetu, z której jednak z powodu braku znajomo¶ci ¶cie¿ek dostêpu nie potrafi sprawnie korzystaæ (u¶piona jego aktywno¶æ w Internecie). Z Internetu jednak otrzymuje ró¿ne komunikaty (np. aktualizacyjne) i oferty, gdy¿ ten bezustannie dzia³a.