Pojęcie łaski

[Bobo]

Oczywiście, że zacytowałem publikację ŚJ, gdyż myśląc, że nabierzesz czytelników forum, napisałaś, że 'zagadką jest dlaczego SJ to czy tamto'. Wykazałem tylko to, że wcale taką zagadką to nie jest i SJ wyjaśniają dlaczego to czy tamto. Zagadką natomiast jest to, że jednak ty tych rzeczy nie czytałaś ale chętnie kwestionujesz. Dlatego zachęcam cię niekoniecznie do czytania publikacji SJ ale w ogóle. Natomiast, jeśli chcesz już komentować to, co sami SJ napisali na jakiś temat, to nie nazywaj tego zagadką, tylko dlatego, że sama nie przeczytałaś
Dlatego mimo wszystko, jeśli już chcesz komentować opracowania SJ, głupi pojmie, że najpierw należałoby poczytać, co sami SJ na ten temat napisali.

Pa! Baw się dobrze!

[magda]

Czytałam publikacje śJ nawet te z przed wojny i robiłam to do 2004 potem doszłam do wniosku ,że ciągle zmieniacie coś ,wyrywacie wersety z kontekstu i dopasowujecie swoje dogmaty do tego. Cała wasza nauka się zmienia i to często o 180 stopni. Więc nie powołuję sie na to bo to bez sensu. Naprawdę już nie pisz do mnie.

[Bobo]

Naprawdę już nie pisz do mnie.

Uprzedzenie zaślepia. Piszę, gdyż komentujesz materiały ŚJ. Czy mam obojętnie przejść obok, tylko dlatego, że masz alergię na SJ? Forum jest dyskusyjne. gdy dostrzegam, że nie masz znajomości nauk SJ, choć się nią poniekąd chwalisz, na dodatek publicznie, więc ja publicznie ukazuję twoją niewiedzę w tym temacie. Po prostu nie masz racji, co łatwo wykazać pomimo twoich nerwowych zaprzeczeń.

Używasz demagogicznych zwrotów takich jak: ciągle, cała, często itp. To takie celowe działania mające na celu zdyskredytowanie SJ w oczach postronnych? Brzydki styl, brzydka mowa, brzydki chrześcijanin...

[EMET]

Czytałam ewangelie Jana z Biblii tysiąclecia ,Biblii protestanckiej i przekładu nowego świata. Często tak czytam dla porównania i zauważyłam w J 1:14 ,że śJ używają na określenie łaski zwrotu" niezasłużona życzliwość". Jak myślicie czy łaska to tylko życzliwość ?

EMET:
Okazywać komuś łaskę, to znaczeniowo przejawiać wobec kogoś życzliwość, na którą ktoś nie zasługuje.

W aktualnej edycji PNŚ [od 2018r.] mamy frazę: lojalna miłość.

Stephanos, ps. EMET

[Nieziem]

Czytałam ewangelie Jana z Biblii tysiąclecia ,Biblii protestanckiej i przekładu nowego świata. Często tak czytam dla porównania i zauważyłam w J 1:14 ,że śJ używają na określenie łaski zwrotu" niezasłużona życzliwość". Jak myślicie czy łaska to tylko życzliwość ?

EMET:
Okazywać komuś łaskę, to znaczeniowo przejawiać wobec kogoś życzliwość, na którą ktoś nie zasługuje.

W aktualnej edycji PNŚ [od 2018r.] mamy frazę: lojalna miłość.

Stephanos, ps. EMET

Niezaslużona życzliwość brzmi jak owoc religijnego słowotwórstwa.
Przecież na życzliwość się nie zasługuje. Życzliwość powinna być bezwarunkowa.
Życzliwość to naturalna zdrowa postawa człowieka względem każdego człowieka.
Łaska to wynik decyzji jednego odnośnie drugiego.
Łaska zawiera w sobie życzliwość, ale życzliwość nie musi obejmować łaski.
Łaska to coś więcej niż życzliwość.

[EMET]

Czytałam ewangelie Jana z Biblii tysiąclecia ,Biblii protestanckiej i przekładu nowego świata. Często tak czytam dla porównania i zauważyłam w J 1:14 ,że śJ używają na określenie łaski zwrotu" niezasłużona życzliwość". Jak myślicie czy łaska to tylko życzliwość ?

EMET:
Okazywać komuś łaskę, to znaczeniowo przejawiać wobec kogoś życzliwość, na którą ktoś nie zasługuje.

W aktualnej edycji PNŚ [od 2018r.] mamy frazę: lojalna miłość.

Stephanos, ps. EMET

Niezaslużona życzliwość brzmi jak owoc religijnego słowotwórstwa.
Przecież na życzliwość się nie zasługuje. Życzliwość powinna być bezwarunkowa.
Życzliwość to naturalna zdrowa postawa człowieka względem każdego człowieka.
Łaska to wynik decyzji jednego odnośnie drugiego.
Łaska zawiera w sobie życzliwość, ale życzliwość nie musi obejmować łaski.
Łaska to coś więcej niż życzliwość.

EMET:
Twoja opinia wyrażona w stwierdzeniu: "... brzmi jak owoc religijnego słowotwórstwa." - pomijając ironię - jest o tyle słuszna, iż takich 'słowotworów' jest u Świadków Jehowy więcej, np. "wcześniejsze zmartwychwstanie" [Filip 3:11], "odpowiedni okup" [1Tym 2:6]; "dokładne poznanie" [Filip 1:9] i wiele, wiele innych. O ile w odwodzie mają ŚJ racje filologiczne, o tyle...

Stephanos, ps. EMET

[EMET]

EMET:
W 1 Królów 8:60; / 18:21, 24, 37, 39 => w ‘PNŚ’ oddano przez frazę: „prawdziwym Bogiem”, nie zaś, jakby oględnie, “Bogiem” \ bez dodatku – „prawdziwym” \.
Umotywowane to jest rolą, jaką pełni rodzajnik “ha” przed wyraż. “ ’elohim ”

Stephanos, ps. EMET

[Nieziem]

EMET:
Okazywać komuś łaskę, to znaczeniowo przejawiać wobec kogoś życzliwość, na którą ktoś nie zasługuje.

Jak np. oprawcom Pana Jezusa oraz Szczepana?
Zarówno Pomazaniec jak i uczeń Szczepan ponieśli śmierć w wyniku wyroku wydanego przez Żydów na podstawie prawa (żydowskiego!). Z punktu widzenia chrześcijańskiego jawią się te śmierci jako niesprawiedliwość, a wtedy tłum stał i patrzył jak dokonuje się realizacja prawomocnycych wyroków.
Hm, a Pan Jezus i Szczepan zamiast protestować, i domagać się interwencji od Boga w ich sprawie, proszą Boga dla oprawców: nie policz im tego bo nie wiedzą co czynią.
Oprawcy nie zasługiwali na dobro, które zostało im wyświadczone. A dobro, które zaprezentowali Pan Jezus i Szczepan to wynik postawy jaką oni reprezentowali. Tak postępuje człowiek według serca Chrystusowego. Nigdy w odwecie, ale zawsze z miłosierdziem.
Jak tak wiecej o tym myślę, jeszcze inna refleksja się wyłoniła. Postawa Pana Jezusa i Szczepana to życzliwość jest, a łaskę stosuje Bóg nie licząc oprawcom grzechu.

Prawo nie zna miłosierdzia. Prawo zostało dane przez Mojżesza, a Łaska nastała przez Chrystusa. Łaska nie dopełnia procesu prawnego ale go niweluje. Powoduje niezaistnienie skutków, które wedle prawa miały nastąpić. Według prawa za grzech jest śmierć. Bóg poprzez Pomazańca wskazuje, że dla grzesznego człowieka przygotował drogę ratunku z sytuacji beznadziejnej. Pomimo bycia grzesznikiem człowiek nie musi podlegać śmierci. Nie żeby prawo przestało działać. To człowiek może przestać pod prawo podlegać. A jak nie podlega, to jego (prawa) wymagania stają się względem tego człowieka bezzasadne.
Tę drogę ratunku można nazwać Łaską właśnie.

[Nieziem]

EMET:
Twoja opinia wyrażona w stwierdzeniu: "... brzmi jak owoc religijnego słowotwórstwa." - pomijając ironię - jest o tyle słuszna, iż takich 'słowotworów' jest u Świadków Jehowy więcej, np. "wcześniejsze zmartwychwstanie" [Filip 3:11], "odpowiedni okup" [1Tym 2:6]; "dokładne poznanie" [Filip 1:9] i wiele, wiele innych. O ile w odwodzie mają ŚJ racje filologiczne, o tyle...

Jeśli ktoś używa na tym forum wyrażeń, które w Biblii nie występują, wskazuje to na to, że ten ktoś nie sam się dokopał do tych tez, które głosi, ale że polega na innych, którzy w tej osoby mniemaniu posiedli wiedzę pewną, i dlatego od nich ją przejmują. Ryzyko tej sytuacji jest takie, że jeśli ślepy ślepego prowadzi, obaj w dół wpadną. Dlatego ja zachęcam do ufania Bogu, mniej ludzkim autorytetom, które nieomylne nie są.

Niezasłużona łaska/życzliwość to według mnie takie masło maślane. Z definicji łaski wynika, że jest to coś niezasłużonego. Bo czy może istnieć łaska zasłużona? Za zasługi jest zapłata. Zasługa wyklucza łaskę.

[EMET]

EMET:
Twoja opinia wyrażona w stwierdzeniu: "... brzmi jak owoc religijnego słowotwórstwa." - pomijając ironię - jest o tyle słuszna, iż takich 'słowotworów' jest u Świadków Jehowy więcej, np. "wcześniejsze zmartwychwstanie" [Filip 3:11], "odpowiedni okup" [1Tym 2:6]; "dokładne poznanie" [Filip 1:9] i wiele, wiele innych. O ile w odwodzie mają ŚJ racje filologiczne, o tyle...

Jeśli ktoś używa na tym forum wyrażeń, które w Biblii nie występują, wskazuje to na to, że ten ktoś nie sam się dokopał do tych tez, które głosi, ale że polega na innych, którzy w tej osoby mniemaniu posiedli wiedzę pewną, i dlatego od nich ją przejmują. Ryzyko tej sytuacji jest takie, że jeśli ślepy ślepego prowadzi, obaj w dół wpadną. Dlatego ja zachęcam do ufania Bogu, mniej ludzkim autorytetom, które nieomylne nie są.

Niezasłużona łaska/życzliwość to według mnie takie masło maślane. Z definicji łaski wynika, że jest to coś niezasłużonego. Bo czy może istnieć łaska zasłużona? Za zasługi jest zapłata. Zasługa wyklucza łaskę.

EMET:
Twoje słowa:

Jeśli ktoś używa na tym forum wyrażeń, które w Biblii nie występują, wskazuje to na to, że

...
Chciałeś napisać: w przekładach Biblii, bowiem to owe są WTÓRNE wobec zapisu w językach oryginału! To racje filologiczne powinny rozstrzygać, nie zaś jakieś przekłady: o różnej - zresztą - proweniencji!

Stephano, sp. EMET

[EMET]

EMET:
W konwencji nieco humorystycznej ---
https://wiersze.bfcior.pl/julian-tuwim. ... krzykalski

Stephanos, ps. EMET

[Nieziem]

Chciałeś napisać: w przekładach Biblii, bowiem to owe są WTÓRNE wobec zapisu w językach oryginału! To racje filologiczne powinny rozstrzygać, nie zaś jakieś przekłady: o różnej - zresztą - proweniencji!

Stephano, sp. EMET

Tak, o przekładach Biblii.

Piszę przywołując konkretne przykłady. Jeśli w odpowiedzi będziesz zawierał ogólniki, komunały, bez odniesienia do konkretnych przykładów, nie wiem co chcesz przez to osiągnąć.
To proszę przedstaw racje filologiczne dla frazy niezasłużona łaska. Aby można było pojąć, że łaska może być zasłużona albo niezasłużona.

[EMET]

Chciałeś napisać: w przekładach Biblii, bowiem to owe są WTÓRNE wobec zapisu w językach oryginału! To racje filologiczne powinny rozstrzygać, nie zaś jakieś przekłady: o różnej - zresztą - proweniencji!

Stephano, sp. EMET

Tak, o przekładach Biblii.

Piszę przywołując konkretne przykłady. Jeśli w odpowiedzi będziesz zawierał ogólniki, komunały, bez odniesienia do konkretnych przykładów, nie wiem co chcesz przez to osiągnąć.
To proszę przedstaw racje filologiczne dla frazy niezasłużona łaska. Aby można było pojąć, że łaska może być zasłużona albo niezasłużona.

EMET:
O życzliwości, łasce i innych kwestiach , można poczytać --
https://www.jw.org/pl/biblioteka/ksi%C4 ... %9B%C4%87/

Stepahnos, ps. EMET

[Jędrek Mendrek]

Ok, już wiemy jak odpowiedź zredagowała AI. A co osobiście sądzi na ten temat Jędrek?