Czytania aktualne
Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
-
krzysiekniepieklo
- Posty: 1542
- Rejestracja: 22 lut 2024, 0:13
Re: Czytania aktualne
""" gdy wskrzesił Go z martwych i posadził po swojej prawicy"""
Takie teksty, to tylko u Pawła i u Łukasza. W Ewangeliach Jana, Mateusza i Marka, jest albo o powstaniu z martwych, albo o zmartwychwstaniu.
A Jezus powiedział tak:
J 10
17 Dlatego miłuje Mnie Ojciec, bo Ja życie moje oddaję, aby je [potem] znów odzyskać. 18 Nikt Mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać.
Mówienie o wskrzeszeniu Jezusa, to jest kłamstwo Łukasza i Pawła.
Takie teksty, to tylko u Pawła i u Łukasza. W Ewangeliach Jana, Mateusza i Marka, jest albo o powstaniu z martwych, albo o zmartwychwstaniu.
A Jezus powiedział tak:
J 10
17 Dlatego miłuje Mnie Ojciec, bo Ja życie moje oddaję, aby je [potem] znów odzyskać. 18 Nikt Mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać.
Mówienie o wskrzeszeniu Jezusa, to jest kłamstwo Łukasza i Pawła.
- Bobo
- Posty: 17672
- Rejestracja: 03 mar 2007, 17:12
Re: Czytania aktualne
Piotr napisał: "Dzięki niemu wierzycie w Boga, który go wskrzesił i obdarzył chwałą, żebyście właśnie w Bogu pokładali swoją wiarę i nadzieję." (1 Piotra 1:21).
Piotr najwidoczniej też kłamie.
Piotr najwidoczniej też kłamie.
Oszołomstwu mówię NIE!
-
krzysiekniepieklo
- Posty: 1542
- Rejestracja: 22 lut 2024, 0:13
Re: Czytania aktualne
Ja już pisałem Bobo. Listów Piotra nie napisał Piotr Apostoł. Napisali je ci sami oszuści, którzy napisali listy Pawła. Zresztą pozostałe listy też najprawdopodobniej nie napisali ci, których autorstwo podano. To miało tłumaczyć, że był taki zwyczaj żeby takie listy pisać i listy Pawła, to typowy sposób komunikacji w chrześcijaństwie. Apostołowie głosili Ewangelię, naukę Jezusa. Nie pisali nic o swoich sukcesach ewangelizacyjnych, a jak coś tłumaczyli, to osobiście. W Przymierzu z Jezusem, to Jezus poucza poprzez swojego Ducha.
- Bobo
- Posty: 17672
- Rejestracja: 03 mar 2007, 17:12
Re: Czytania aktualne
Czy jest jeszcze coś, co wywaliłeś z Biblii? Najpierw Łukasza, Pawła, teraz Piotra. A Juda i Jakub? Też oszuści?
Fantazja cię ponosi. Pisać też nie mogli, bo krzysiek tak powiedział?Apostołowie głosili Ewangelię, naukę Jezusa. Nie pisali nic o swoich sukcesach ewangelizacyjnych, a jak coś tłumaczyli, to osobiście.
Oszołomstwu mówię NIE!
-
krzysiekniepieklo
- Posty: 1542
- Rejestracja: 22 lut 2024, 0:13
Re: Czytania aktualne
Jak zrozumiesz Bobo różnicę pomiędzy Przymierzem, a Testamentem, to może zaczniesz rozumieć również to, co ja piszę. To Apostołowie byli sygnatariuszami Przymierza z Jezusem, bo Jezus ich wybrał i zlecił im głoszenie Ewangelii (swojej Nauki). Skoro Jezus nigdzie nie mówił, że Ojciec Go wskrzesi, a mówił o powstaniu z martwych, to żaden z nich nie ważył by się mówić inaczej. Nawet Łukasz w swojej ewangelii nie odważył się pisać o wskrzeszeniu Jezusa przez Ojca.Bobo pisze: ↑17 paź 2026, 8:23Czy jest jeszcze coś, co wywaliłeś z Biblii? Najpierw Łukasza, Pawła, teraz Piotra. A Juda i Jakub? Też oszuści?Fantazja cię ponosi. Pisać też nie mogli, bo krzysiek tak powiedział?Apostołowie głosili Ewangelię, naukę Jezusa. Nie pisali nic o swoich sukcesach ewangelizacyjnych, a jak coś tłumaczyli, to osobiście.
Co ja uznaję Bobo, to już pisałem. Nie uznaję żadnych Testamentów. Stare przymierze uznaję, jako pouczenie, a nie jako aktualne Przymierze. Do Nowego Przymierza zaliczam tylko trzy Ewangelie - Mateusza, Marka i Jana. Więc radzę Bobo, zrezygnuj z Nowego Testamentu i zacznij się stosować do Nowego Przymierza.
- Bobo
- Posty: 17672
- Rejestracja: 03 mar 2007, 17:12
Re: Czytania aktualne
Twoja rada została przez Bobo odrzucona. Jest fałszywa i prowadzi na manowce.
Oszołomstwu mówię NIE!
- Andej
- Posty: 576
- Rejestracja: 19 lip 2026, 13:01
Re: Czytania aktualne
Czytania na niedzielę, 18.10.2026.
Pierwsze czytanie (Iz 45, 1. 4-6)
To mówi Pan o swym pomazańcu Cyrusie: „Ja mocno ująłem go za prawicę, aby ujarzmić przed nim narody i królom odpiąć broń z pasa, aby otworzyć przed nim podwoje, żeby się bramy nie zatrzasnęły.
Z powodu sługi mego, Jakuba, Izraela, mojego wybrańca, nazwałem cię twoim imieniem, pełnym zaszczytu, chociaż Mnie nie znałeś, Ja jestem Pan i nie ma innego. Poza Mną nie ma boga. Przypaszę ci broń, chociaż Mnie nie znałeś, aby wiedziano od wschodu słońca aż do zachodu, że beze Mnie nie ma niczego. Ja jestem Panem i nie ma innego”.
Psalm (Ps 96, 1 i 3. 4-5. 7-8. 9-10ac)
Śpiewajcie Panu pieśń nową,
śpiewaj Panu ziemio cała.
Głoście Jego chwałę wśród
wszystkich narodów,
rozgłaszajcie cuda pośród wszystkich ludów.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Wielki jest Pan, godzien wszelkiej chwały,
budzi trwogę najwyższą, większą niż inni bogowie.
Bo wszyscy bogowie pogan są tylko ułudą,
Pan zaś stworzył niebiosa.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Oddajcie Panu, rodziny narodów,
oddajcie Panu chwałę i uznajcie Jego potęgę.
Oddajcie Panu chwałę należną Jego imieniu,
przynieście dary i wejdźcie na Jego dziedzińce.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Uwielbiajcie Pana w świętym przybytku.
Zadrżyj ziemio cała przed Jego obliczem.
Głoście wśród ludów, że Pan jest królem,
Będzie sprawiedliwie sądził ludy.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Drugie czytanie (1 Tes 1, 1-5b)
Paweł, Sylwan i Tymoteusz do Kościoła Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. Łaska wam i pokój.
Zawsze dziękujemy Bogu za was wszystkich, wspominając o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed Bogiem i Ojcem naszym na Wasze dzieło wiary, na trud miłości i na wytrwałą nadzieję w Panu naszym, Jezusie Chrystusie. Wiemy, bracia przez Boga umiłowani, o wybraniu Waszym, bo nasze głoszenie Ewangelii wśród Was nie dokonało się przez samo tylko słowo, lecz przez moc i przez Ducha Świętego, z wielką siłą przekonania.
Aklamacja (Mt 22, 21)
Oddajcie cezarowi to, co należy do cezara,
a Bogu to, co należy do Boga.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Mt 22, 15-21)
Faryzeusze odeszli i naradzali się, jak by podchwycić Jezusa w mowie.
Posłali więc do Niego uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: „Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. Powiedz nam więc, jak Ci się zdaje? Czy wolno płacić podatek cezarowi, czy nie?”.
Jezus przejrzał ich przewrotnośći rzekł: „Czemu Mnie kusicie, obłudnicy? Pokażcie Mi monetę podatkową”. Przynieśli mu denara.
On ich zapytał: „Czyj jest ten obraz i napis?”.
Odpowiedzieli: „Cezara”.
Wówczas rzekł do nich: „Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga. Pozornie tematem Ewangelii jest wypowiedź Jezusa na temat polityki fiskalnej. Ale tak na prawdę, nie ma wielkiego związku z podatkami. Jezus stoi na stanowisku przestrzegania prawa. Zarówno świątynnego jak też cywilnego. Po prostu preferuje życie w prawdzie i uczciwości. Jezus oddziela sakrum od profanum. Jednocześnie, choć nakazuje płacenie podatków, okazuje negatywny stosunek do najeźdźcy. Jego odpowiedź zawierała w sobie coś z obrzydzenia pokazaną monetą. Albowiem była na nim podobizna cesarza Tyberiusza. Podobizna ta budziła obrzydzenie nie tylko ze względów politycznych, ale głownie z powodu zakazu wykonywania podobizn.
W obiegu było wiele różnych monet. Denary były bite przez okupanta. I nie można było ich używać do płacenia podatku świątynnego. Do tego celu służyły didrachmy i szekle tyryjskie. Tak, że był wyraźny podział zastosowania różnych monet.
Odpowiedź Jezusa można było potraktować jak sugestię, aby oddać Rzymianom wszystko co do nich należy, aby się z tym zabrali i odeszli.
Pierwsze czytanie (Iz 45, 1. 4-6)
To mówi Pan o swym pomazańcu Cyrusie: „Ja mocno ująłem go za prawicę, aby ujarzmić przed nim narody i królom odpiąć broń z pasa, aby otworzyć przed nim podwoje, żeby się bramy nie zatrzasnęły.
Z powodu sługi mego, Jakuba, Izraela, mojego wybrańca, nazwałem cię twoim imieniem, pełnym zaszczytu, chociaż Mnie nie znałeś, Ja jestem Pan i nie ma innego. Poza Mną nie ma boga. Przypaszę ci broń, chociaż Mnie nie znałeś, aby wiedziano od wschodu słońca aż do zachodu, że beze Mnie nie ma niczego. Ja jestem Panem i nie ma innego”.
Psalm (Ps 96, 1 i 3. 4-5. 7-8. 9-10ac)
Śpiewajcie Panu pieśń nową,
śpiewaj Panu ziemio cała.
Głoście Jego chwałę wśród
wszystkich narodów,
rozgłaszajcie cuda pośród wszystkich ludów.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Wielki jest Pan, godzien wszelkiej chwały,
budzi trwogę najwyższą, większą niż inni bogowie.
Bo wszyscy bogowie pogan są tylko ułudą,
Pan zaś stworzył niebiosa.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Oddajcie Panu, rodziny narodów,
oddajcie Panu chwałę i uznajcie Jego potęgę.
Oddajcie Panu chwałę należną Jego imieniu,
przynieście dary i wejdźcie na Jego dziedzińce.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Uwielbiajcie Pana w świętym przybytku.
Zadrżyj ziemio cała przed Jego obliczem.
Głoście wśród ludów, że Pan jest królem,
Będzie sprawiedliwie sądził ludy.
Pośród narodów głoście chwałę Pana
Drugie czytanie (1 Tes 1, 1-5b)
Paweł, Sylwan i Tymoteusz do Kościoła Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. Łaska wam i pokój.
Zawsze dziękujemy Bogu za was wszystkich, wspominając o was nieustannie w naszych modlitwach, pomni przed Bogiem i Ojcem naszym na Wasze dzieło wiary, na trud miłości i na wytrwałą nadzieję w Panu naszym, Jezusie Chrystusie. Wiemy, bracia przez Boga umiłowani, o wybraniu Waszym, bo nasze głoszenie Ewangelii wśród Was nie dokonało się przez samo tylko słowo, lecz przez moc i przez Ducha Świętego, z wielką siłą przekonania.
Aklamacja (Mt 22, 21)
Oddajcie cezarowi to, co należy do cezara,
a Bogu to, co należy do Boga.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Mt 22, 15-21)
Faryzeusze odeszli i naradzali się, jak by podchwycić Jezusa w mowie.
Posłali więc do Niego uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: „Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. Powiedz nam więc, jak Ci się zdaje? Czy wolno płacić podatek cezarowi, czy nie?”.
Jezus przejrzał ich przewrotnośći rzekł: „Czemu Mnie kusicie, obłudnicy? Pokażcie Mi monetę podatkową”. Przynieśli mu denara.
On ich zapytał: „Czyj jest ten obraz i napis?”.
Odpowiedzieli: „Cezara”.
Wówczas rzekł do nich: „Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga. Pozornie tematem Ewangelii jest wypowiedź Jezusa na temat polityki fiskalnej. Ale tak na prawdę, nie ma wielkiego związku z podatkami. Jezus stoi na stanowisku przestrzegania prawa. Zarówno świątynnego jak też cywilnego. Po prostu preferuje życie w prawdzie i uczciwości. Jezus oddziela sakrum od profanum. Jednocześnie, choć nakazuje płacenie podatków, okazuje negatywny stosunek do najeźdźcy. Jego odpowiedź zawierała w sobie coś z obrzydzenia pokazaną monetą. Albowiem była na nim podobizna cesarza Tyberiusza. Podobizna ta budziła obrzydzenie nie tylko ze względów politycznych, ale głownie z powodu zakazu wykonywania podobizn.
W obiegu było wiele różnych monet. Denary były bite przez okupanta. I nie można było ich używać do płacenia podatku świątynnego. Do tego celu służyły didrachmy i szekle tyryjskie. Tak, że był wyraźny podział zastosowania różnych monet.
Odpowiedź Jezusa można było potraktować jak sugestię, aby oddać Rzymianom wszystko co do nich należy, aby się z tym zabrali i odeszli.
-
krzysiekniepieklo
- Posty: 1542
- Rejestracja: 22 lut 2024, 0:13
Re: Czytania aktualne
"""On ich zapytał: „Czyj jest ten obraz i napis?”.
Odpowiedzieli: „Cezara”.
Wówczas rzekł do nich: „Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga”."""
Jezus nie powiedział, że należy płacić podatek cezarowi. Najpierw zasugerował, co do cezara należy, a później powiedział żeby to cezarowi oddać.
Nie mógł powiedzieć żeby nie płacić, bo by Go oskarżyli przed cezarem.
Odpowiedzieli: „Cezara”.
Wówczas rzekł do nich: „Oddajcie więc cezarowi to, co należy do cezara, a Bogu to, co należy do Boga”."""
Jezus nie powiedział, że należy płacić podatek cezarowi. Najpierw zasugerował, co do cezara należy, a później powiedział żeby to cezarowi oddać.
Nie mógł powiedzieć żeby nie płacić, bo by Go oskarżyli przed cezarem.
- Andej
- Posty: 576
- Rejestracja: 19 lip 2026, 13:01
Re: Czytania aktualne
Czytania na poniedziałek, 19.10.2026.
Pierwsze czytanie (Ef 2, 1-10)
Bracia:
I wy byliście umarli na skutek waszych występków i grzechów, w których żyliście niegdyś według doczesnego sposobu tego świata, według sposobu Władcy mocarstwa powietrza, to jest ducha, który działa teraz w synach buntu. Pośród nich także my wszyscy niegdyś postępowaliśmy według żądz naszego ciała, spełniając zachcianki ciała i myśli zdrożnych. I byliśmy potomstwem z natury zasługującym na gniew, jak i wszyscy inni.
A Bóg, będąc bogaty w miłosierdzie, przez wielką swą mi-miłość, jaką nas umiłował, i to nas, umarłych na skutek występków, razem z Chrystusem przywrócił do życia. Łaską bowiem jesteście zbawieni. Razem też wskrzesił i razem posadził na wyżynach niebieskich, w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodzących wiekach przemożne bogactwa Jego łaski wykazać na przykładzie dobroci względem nas, w Chrystusie Jezusie.
Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił.
Jesteśmy bowiem Jego dziełem, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych czynów, które Bóg z góry przygotował, abyśmy je pełnili.
Psalm (Ps 100, 1-2. 3. 4-5)
Wykrzykujcie na cześć Pana wszystkie ziemie,
służcie Panu z weselem!
Stawajcie przed obliczem Pana
z okrzykami radości.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
Wiedzcie, że Pan jest Bogiem,
On sam nas stworzył,
jesteśmy Jego własnością,
Jego ludem, owcami Jego pastwiska.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
W Jego bramy wstępujcie z dziękczynieniem,
z hymnami w Jego przedsionki,
chwalcie i błogosławcie Jego imię.
Albowiem Pan jest dobry,
Jego łaska trwa na wieki,
a Jego wierność przez pokolenia.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
Aklamacja (Mt 5, 3)
Błogosławieni ubodzy w duchu,
Albowiem do nich należy królestwo niebieskie.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Łk 12, 13-21)
Ktoś z tłumu rzekł do Jezusa: „Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, żeby się podzielił ze mną spadkiem”.
Lecz On mu odpowiedział: „Człowieku, któż mię ustanowił sędzią albo rozjemcą nad wami?”
Powiedział też do nich: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo nawet gdy ktoś opływa we wszystko, życie jego nie jest zależne od jego mienia”.
I opowiedział im przypowieść: „Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole. I rozważał sam w sobie: «Co tu począć? Nie mam gdzie pomieścić moich zbiorów». I rzekł: «Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr na długie lata złożone; odpoczywaj, jedz, pij i używaj».
Lecz Bóg rzekł do niego: «Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował?»
Tak dzieje się z każdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował? Mieć czy być? Chyba od zawsze aktualne pytanie. Czy pokładać nadzieję w tym co materialne, czy być wierzącym i kochającym Boga i ludzi? Wszystko zależy od hierarchii wartości. Czy to co tu i teraz, czy to co w przyszłości na zawsze? Dla wierzących najwyższą wartością jest zbawienie. Dlatego, że wierzą Bogu. Wierzą w Jego obietnice. Ze względu na Boga są w stanie znosić niedole losu. Dzielą się z innymi tym co mają. Myślą o innych, bo ich kochają.
Chyba najbiedniejsi są ci, którzy wciąż gromadzą bogactwa. Nie dzielą się nimi z innymi. Sami też nie są w stanie ich skonsumować. Na dodatek tracą w ten sposób szanse na zbawieni. Nie wiem, czy mogą być zadowoleni ze swojego życia, jeśli wciąż muszą gromadzić majątek. Smutny taki cel życiowy.
Pierwsze czytanie (Ef 2, 1-10)
Bracia:
I wy byliście umarli na skutek waszych występków i grzechów, w których żyliście niegdyś według doczesnego sposobu tego świata, według sposobu Władcy mocarstwa powietrza, to jest ducha, który działa teraz w synach buntu. Pośród nich także my wszyscy niegdyś postępowaliśmy według żądz naszego ciała, spełniając zachcianki ciała i myśli zdrożnych. I byliśmy potomstwem z natury zasługującym na gniew, jak i wszyscy inni.
A Bóg, będąc bogaty w miłosierdzie, przez wielką swą mi-miłość, jaką nas umiłował, i to nas, umarłych na skutek występków, razem z Chrystusem przywrócił do życia. Łaską bowiem jesteście zbawieni. Razem też wskrzesił i razem posadził na wyżynach niebieskich, w Chrystusie Jezusie, aby w nadchodzących wiekach przemożne bogactwa Jego łaski wykazać na przykładzie dobroci względem nas, w Chrystusie Jezusie.
Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił.
Jesteśmy bowiem Jego dziełem, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych czynów, które Bóg z góry przygotował, abyśmy je pełnili.
Psalm (Ps 100, 1-2. 3. 4-5)
Wykrzykujcie na cześć Pana wszystkie ziemie,
służcie Panu z weselem!
Stawajcie przed obliczem Pana
z okrzykami radości.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
Wiedzcie, że Pan jest Bogiem,
On sam nas stworzył,
jesteśmy Jego własnością,
Jego ludem, owcami Jego pastwiska.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
W Jego bramy wstępujcie z dziękczynieniem,
z hymnami w Jego przedsionki,
chwalcie i błogosławcie Jego imię.
Albowiem Pan jest dobry,
Jego łaska trwa na wieki,
a Jego wierność przez pokolenia.
Stańcie z radością przed obliczem Pana
Aklamacja (Mt 5, 3)
Błogosławieni ubodzy w duchu,
Albowiem do nich należy królestwo niebieskie.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Łk 12, 13-21)
Ktoś z tłumu rzekł do Jezusa: „Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, żeby się podzielił ze mną spadkiem”.
Lecz On mu odpowiedział: „Człowieku, któż mię ustanowił sędzią albo rozjemcą nad wami?”
Powiedział też do nich: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo nawet gdy ktoś opływa we wszystko, życie jego nie jest zależne od jego mienia”.
I opowiedział im przypowieść: „Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole. I rozważał sam w sobie: «Co tu począć? Nie mam gdzie pomieścić moich zbiorów». I rzekł: «Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr na długie lata złożone; odpoczywaj, jedz, pij i używaj».
Lecz Bóg rzekł do niego: «Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował?»
Tak dzieje się z każdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował? Mieć czy być? Chyba od zawsze aktualne pytanie. Czy pokładać nadzieję w tym co materialne, czy być wierzącym i kochającym Boga i ludzi? Wszystko zależy od hierarchii wartości. Czy to co tu i teraz, czy to co w przyszłości na zawsze? Dla wierzących najwyższą wartością jest zbawienie. Dlatego, że wierzą Bogu. Wierzą w Jego obietnice. Ze względu na Boga są w stanie znosić niedole losu. Dzielą się z innymi tym co mają. Myślą o innych, bo ich kochają.
Chyba najbiedniejsi są ci, którzy wciąż gromadzą bogactwa. Nie dzielą się nimi z innymi. Sami też nie są w stanie ich skonsumować. Na dodatek tracą w ten sposób szanse na zbawieni. Nie wiem, czy mogą być zadowoleni ze swojego życia, jeśli wciąż muszą gromadzić majątek. Smutny taki cel życiowy.
- Andej
- Posty: 576
- Rejestracja: 19 lip 2026, 13:01
Re: Czytania aktualne
Czytania na wtorek, 20.10.2026.
Pierwsze czytanie (Ef 2, 12-22)
Bracia:
W owym czasie byliście poza Chrystusem, obcy względem społeczności Izraela i bez udziału w przymierzach obietnicy, nie mający nadziei ani Boga na tym świecie. Ale teraz w Chrystusie Jezusie wy, którzy niegdyś byliście daleko, staliście się bliscy przez krew Chrystusa.
On bowiem jest naszym pokojem. On, który obie części ludzkości uczynił jednością, bo zburzył rozdzielający je mur, wrogość. W swym Ciele pozbawił On mocy Prawo przykazań wyrażone w zarządzeniach, aby z dwóch rodzajów ludzi stworzyć w sobie jednego, nowego człowieka, wprowadzając pokój, i aby tak jednych, jak i drugich znów pojednać z Bogiem, w jednym Ciele przez krzyż, w sobie zadawszy śmierć wrogości. A przyszedłszy, zwiastował pokój wam, którzyście daleko, i pokój tym, którzy są blisko, bo przez Niego jedni i drudzy w jednym Duchu mamy przystęp do Ojca.
A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana cała budowla rośnie na świętą w Panu świątynię, w Nim i wy także wznosicie się we wspólnym budowaniu, by stanowić mieszkanie Boga przez Ducha.
Psalm (Ps 85, 9ab-10. 11-12. 13-14)
Będę słuchał tego, co mówi Pan Bóg:
oto ogłasza pokój ludowi i świętym swoim.
Zaprawdę bliskie jest Jego zbawienie
dla tych, którzy Mu cześć oddają,
i chwała zamieszka w naszej ziemi.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Łaska i wierność spotkają się ze sobą,
ucałują się sprawiedliwość i pokój.
Wierność z ziemi wyrośnie,
a sprawiedliwość spojrzy z nieba.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Pan sam obdarza szczęściem,
a nasza ziemia wyda swój owoc.
Przed Nim będzie kroczyć sprawiedliwość,
a śladami Jego kroków zbawienie.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Aklamacja (Łk 21, 36)
Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie,
abyście mogli godnie stanąć przed Synem Człowieczym.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Łk 12, 35-38)
Jezus powiedział do swoich uczniów:
„Niech będą przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekujących powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzyć, gdy nadejdzie i zakołacze.
Szczęśliwi owi słudzy, których pan zastanie czuwających, gdy nadejdzie. Zaprawdę powiadam wam: Przepasze się i każe im zasiąść do stołu, a obchodząc będzie im usługiwał. Czy o drugiej, czy o trzeciej straży przyjdzie, szczęśliwi oni, gdy ich tak zastanie”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Niech będą przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekujących powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzyć, gdy nadejdzie i zakołacze. Wezwanie do gotowości. Do stałej gotowości. Bo w każdej chwili może nastąpić rozliczenie. W każdej chwili możemy stanąć przed Sądem.
Jezus często nawołuje do gotowości. Każdy chrześcijanin stara się być gotowym na śmierć. Stara się unikać grzechów. Zwłaszcza tych, które są przyczyną drastycznego rozbratu z Bogiem. Czyli grzechów śmiertelnych. Grzechów, które powodują śmierć duchową. Śmierć w grzechu. Bo gdy nastąpi w takiej sytuacji śmierć biologiczna, nie będzie już możliwości powrotu. Nie będzie już szansy na nawrócenie się. Na przemianę i ponowne zanurzenie w miłości Bożej.
Prawdę rzekłszy, nie rozumiem ludzi, którzy odwracają się od Boga i z Nim walczą. Którzy łamią Jego Prawo. Bo jak można skazywać się na wieczne potępienie? Jak można rezygnować że szczęścia zbawionych w niebie?
Pierwsze czytanie (Ef 2, 12-22)
Bracia:
W owym czasie byliście poza Chrystusem, obcy względem społeczności Izraela i bez udziału w przymierzach obietnicy, nie mający nadziei ani Boga na tym świecie. Ale teraz w Chrystusie Jezusie wy, którzy niegdyś byliście daleko, staliście się bliscy przez krew Chrystusa.
On bowiem jest naszym pokojem. On, który obie części ludzkości uczynił jednością, bo zburzył rozdzielający je mur, wrogość. W swym Ciele pozbawił On mocy Prawo przykazań wyrażone w zarządzeniach, aby z dwóch rodzajów ludzi stworzyć w sobie jednego, nowego człowieka, wprowadzając pokój, i aby tak jednych, jak i drugich znów pojednać z Bogiem, w jednym Ciele przez krzyż, w sobie zadawszy śmierć wrogości. A przyszedłszy, zwiastował pokój wam, którzyście daleko, i pokój tym, którzy są blisko, bo przez Niego jedni i drudzy w jednym Duchu mamy przystęp do Ojca.
A więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, ale jesteście współobywatelami świętych i domownikami Boga, zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim zespalana cała budowla rośnie na świętą w Panu świątynię, w Nim i wy także wznosicie się we wspólnym budowaniu, by stanowić mieszkanie Boga przez Ducha.
Psalm (Ps 85, 9ab-10. 11-12. 13-14)
Będę słuchał tego, co mówi Pan Bóg:
oto ogłasza pokój ludowi i świętym swoim.
Zaprawdę bliskie jest Jego zbawienie
dla tych, którzy Mu cześć oddają,
i chwała zamieszka w naszej ziemi.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Łaska i wierność spotkają się ze sobą,
ucałują się sprawiedliwość i pokój.
Wierność z ziemi wyrośnie,
a sprawiedliwość spojrzy z nieba.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Pan sam obdarza szczęściem,
a nasza ziemia wyda swój owoc.
Przed Nim będzie kroczyć sprawiedliwość,
a śladami Jego kroków zbawienie.
Okaż swą łaskę i daj nam zbawienie
Aklamacja (Łk 21, 36)
Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie,
abyście mogli godnie stanąć przed Synem Człowieczym.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Łk 12, 35-38)
Jezus powiedział do swoich uczniów:
„Niech będą przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekujących powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzyć, gdy nadejdzie i zakołacze.
Szczęśliwi owi słudzy, których pan zastanie czuwających, gdy nadejdzie. Zaprawdę powiadam wam: Przepasze się i każe im zasiąść do stołu, a obchodząc będzie im usługiwał. Czy o drugiej, czy o trzeciej straży przyjdzie, szczęśliwi oni, gdy ich tak zastanie”.
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
Niech będą przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie. A wy podobni do ludzi oczekujących powrotu swego pana z uczty weselnej, aby mu zaraz otworzyć, gdy nadejdzie i zakołacze. Wezwanie do gotowości. Do stałej gotowości. Bo w każdej chwili może nastąpić rozliczenie. W każdej chwili możemy stanąć przed Sądem.
Jezus często nawołuje do gotowości. Każdy chrześcijanin stara się być gotowym na śmierć. Stara się unikać grzechów. Zwłaszcza tych, które są przyczyną drastycznego rozbratu z Bogiem. Czyli grzechów śmiertelnych. Grzechów, które powodują śmierć duchową. Śmierć w grzechu. Bo gdy nastąpi w takiej sytuacji śmierć biologiczna, nie będzie już możliwości powrotu. Nie będzie już szansy na nawrócenie się. Na przemianę i ponowne zanurzenie w miłości Bożej.
Prawdę rzekłszy, nie rozumiem ludzi, którzy odwracają się od Boga i z Nim walczą. Którzy łamią Jego Prawo. Bo jak można skazywać się na wieczne potępienie? Jak można rezygnować że szczęścia zbawionych w niebie?