Forum biblijne

[RN]

[Pokoja]

[RN]

[Pokoja]

[RN]

NADESZŁY, CZY DOPIERO NADEJDĄ DNI POMSTY I ODPŁATY

KSIĘGA OZEASZA 9. 7. BIZTB

"Nadeszły dni pomsty, nadeszły dni odpłaty.........."


KSIĘGA OZEASZA 9. 7. NOWA BIBLIA GDAŃSKA

"Nadejdą dni obrachunku, nadejdą dni odpłaty.................."

[Pokoja]

[RN]

[Pokoja]

[marta wikluk]

Ciekawostka.

Comparing the Greek and Aramaic New Testaments

Matthew 19:24 (a camel or rope?)

Greek: πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ
Translation (KJV): And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.

I znowu wam powiadam: Łatwiej jest, aby wielbłąd przechodził przez igłę, niż bogaty człowiek miałby wejść do Królestwa Bożego.

Aramaic: ܬܘܼܒ݂ ܕܹܝܢ ܐܵܡܲܪܢܵܐ ܠܟ݂ܘܿܢ: ܕܲܕ݂ܠܝܼܠ ܗܘܼ ܠܓܲܡܠܵܐ ܠܡܸܥܠ ܒܲܚܪܘܿܪܵܐ ܕܲܡܚܲܛܵܐ. ܐܵܘ ܥܲܬ݁ܝܼܪܵܐ ܕܢܸܥܘܿܠ ܠܡܲܠܟܘܼܬ݂ܵܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ.
Translation: And again I say to you, that it is easier for a rope to enter into the eye of a needle than for a rich man to enter into the kingdom of God.

I znowu powiadam wam, że łatwiej lina wejdzie w oko igły niż bogatemu człowiekowi wejść do Królestwa Bożego.

................
Co ma wielbłąd o do igły Wersja aramejska jest zdecydowanie logiczniejsza.

[Jachu]

Cytat:

Tyle do powiedzenia w tak krótkim czasie Podróż do Getsemane A gdy odśpiewali hymn, wyszli (...) - Mat. 26:30. Po zakończeniu ostatniej wieczerzy, Jezus wraz ze swymi uczniami odśpiewali hymn i podążyli w stronę ogrodu Getsemane, gdzie Jezus często spędzał wieczory będąc w pobliżu Jeruzalem (Łuk. 22:39). Mimo że prawdopodobnie szli szybko i w ciszy w obawie przed poszukującym Jezusa Sanhedrynem, podróż zajęła trochę czasu ze względu na odległość i pagórkowaty teren. Podczas gdy położenie górnego pokoju jest nieznane, odległość pomiędzy murem Jeruzalem, a Getsemane to około półtorej kilometra, co dało Jezusowi czas dla swoich przyjaciół. Wykorzystał ten czas bardzo mądrze. Jeruzalem znajdowało się w poświacie pełni księżyca. Być może po drodze Jezus zwrócił uwagę na rzeczy, wykorzystując ilustracje, jak to często czynił w swoich przypowieściach - przekazując ważne lekcje w najprostszy możliwy sposób. Droga na Górę Oliwną, gdzie znajdował się ogród, wiodła przez Bramę Esseńczyków. Wszystkie pozostałe bramy w Jeruzalem były zamknięte na noc, ta brama pozostawała jednak otwarta. Przejście przez tą mniejszą bramę wymagało rozładowania pakunków umieszczonych na wielbłądach i przeprowadzenie zwierząt na ugiętych kolanach. Brama ta była znana pod nazwą "ucho igielne". Właśnie tę bramę miał na myśli Jezus, kiedy powiedział dostojnikowi: "Łatwiej bowiem wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego" (Łuk. 18:25). "Jeżeli chcieli ominąć straże miasta, które szukały Jezusa, żeby go aresztować, musieli ominąć południową część murów, wychodzącą na dolinę Hinnom, gdzie znajdowało się miejskie wysypisko śmieci na którym spalano wszelkie odpadki. Z miejscem tym wiąże się kolejna symbolika wykorzystywana przez Jezusa (...) ponieważ określenie Gehenna w ich języku była powszechnie używanym symbolem śmierci - drugiej śmierci z której nie ma wybawienia. Jezus zdawał sobie sprawę z niebezpieczeństwa, w jakim się znajdował. Ponieważ był doskonałym, wymagana od Niego była również pełnia doskonałości. Gdyby zawiódł, oczekiwało by na niego zniszczenie śmiercią Gehenny. To samo dotyczyło Jego naśladowców" - Herald, Marzec/Kwiecień, 1998.

źródło : http://www.nastrazy.pl/dr...o_getsemane.htm

[BoaDusiciel]

Po prostu chodzi o linę z sierści wielbłąda, a po aramejsku taka lina nazywa się tak samo jak wielbłąd, czyli tak: ܠܓܲܡܠܵܐ
Że też akurat ja muszę to tłumaczyć

[marta wikluk]

[Pokoja]

[marta wikluk]

[Pokoja]