Forum biblijne

[adzient]

[adzient]

[tropiciel]

adzient

Cytat:

Zatem Paweł wprowadza nas w błąd. Paweł przy rozważaniach o zakonie napisał,że zakon JEST święty. Nie ,że był lecz jest w czasie teraźniejszym. Zatem jest też święty w chwili pisania.

Bardzo słuszne spostrzeżenie. Zwłaszcza powinni na to zwrócić uwagę ci, którym się wydaje, że wszystko wiedzą. Ich przywódca Charles Taze Russell ewidentnie propagował kult niedzieli o czym świadczy poniższy fragment.
W tomie VI a wykładzie VIII swoich pism napisał :
"Nie występujemy tu przeciwko obchodzeniu i święceniu pierwszego dnia w tygodniu. Przeciwnie, cieszy nas to, że z opatrzności Boskiej, dzień ten jest tak ogólnie święcony w całym cywilizowanym świecie. Przez takie ogólne święcenie dnia tego, nieliczni poświęceni ludzie Pańscy mają specjalną korzyść i przywileje, jakich nie mieliby, gdyby święcenie tego dnia było mniej ogólnym. Nowe Stworzenie powinno się radować z tego faktu, że ma sposobność odłożenia sobie jednego dnia w tygodniu specjalnie na służbę Bożą, na duchowe zebrania, itp. Gdyby dzień ten zaprzestano tak powszechnie święcić po całym świecie, to napewno byłaby to poważna strata dla wiernych ludzi Bożych. Choćby z tego jednego powodu przystoi, aby wszystek lud Pański nie tylko święcił ten dzień z powagą, uroczystością i w ćwiczeniach duchowych, lecz nadto, aby dokładał wszelkich swych wpływów w celu popierania obchodzenia tego dnia w sposób świąteczny - aby ani przez słowa, ani przez uczynki, nie odwodzić świata od jego święcenia. "

Tymczasem Biblia mówi coś zupełnie innego. Lud Pański miał szanować dzień szabatu nawet na Nowej Ziemi - o czym świadczy Izaj. 66 : 22 - 23. Jeśli ktoś nie chce w ten dzień dostosować się do wymogów Ludu Bożego, to będzie wymyślał bajeczki, że Jezus zniósł Prawo. Jednak Jezus wręcz odwrotnie zaznaczył, że nie przeszedł znieść Prawa - Mt. 5 : 17 i podobnie twierdzili apostołowie - Dz. Ap.21 : 20.


_____________________________________

http://Biblia-odchwaszczona.webnode.com

[Wnikliwy]

Cytat:

Po śmierci Jezusa jego apostołowie nigdy nie nakazali obchodzenia sabatu. Nie wymieniono go wśród wymagań obowiązujących chrześcijan ani w Dziejach 15:28, 29, ani później. Nie ustanowiono też nowego sabatu, „dnia Pańskiego”. Choć Jezus zmartwychwstał w dniu nazywanym dziś niedzielą, Biblia nigdzie nie wskazuje, by ten dzień miał być upamiętniany jako „nowy sabat” albo w jakikolwiek inny sposób. Niektórzy usiłują uzasadnić świętowanie niedzieli wersetami z 1 Koryntian 16:2 i Dziejów 20:7. Ale w liście do Koryntian Paweł jedynie zachęcił chrześcijan, by każdego pierwszego dnia tygodnia odkładali w swych domach pewną sumę na potrzeby braci w Jerozolimie. Pieniędzy tych nie mieli przekazywać w miejscu zebrań; należało je zatrzymać do przyjazdu apostoła. A spotkanie Pawła z braćmi z Troady w pierwszym dniu tygodnia, opisane w Dziejach Apostolskich, nie mogło się odbyć kiedy indziej, skoro następnego dnia udawał się on w dalszą podróż. Jak widać, pierwsi chrześcijanie nie obchodzili ani dni, ani lat sabatowych. Dopiero w 321r. cesarz Konstantyn postanowił, że niedziela (łac. dies Solis [„dzień Słońca”], starodawna nazwa związana z astrologią i kultem słońca, anie sabbatum [„sabat”] ani dies Domini [„dzień Pański”]) ma być dniem odpoczynku dla wszystkich z wyjątkiem rolników

Chociaż Chrystus został wskrzeszony w pierwszym dniu tygodnia (zwanym obecnie niedzielą), to jednak Biblia nie nakazuje uznawać tego dnia za święty.
„Nadana cotygodniowemu świętu chrześcijańskiemu staropogańska nazwa ‚Dies Solis’, czyli ‚dzień Słońca’ [po polsku niedziela, ale po angielsku Sunday, apo niemiecku Sonntag], przetrwała w znacznej mierze dzięki stopieniu się wierzeń pogańskich z[tak zwanymi] odczuciami chrześcijańskimi, wobec czego Konstantyn [w edykcie z roku 321n.e.] nakazał swym poddanym — zarówno poganom, jak i chrześcijanom — uznawać pierwszy dzień tygodnia za ‚czcigodny dzień Słońca’. (...) Przez wprowadzenie wspólnego zwyczaju chciał zbliżyć skłócone religie swego imperium” (A. P.Stanley, Lectures on the History of the Eastern Church, Nowy Jork 1871, s.291).

[tropiciel]

Cytat:

Chociaż Chrystus został wskrzeszony w pierwszym dniu tygodnia (zwanym obecnie niedzielą), to jednak Biblia nie nakazuje uznawać tego dnia za święty.

Dies Solis to bałwochwalstwo. Jeśli ktoś świętuje w tym dniu, albo go wyróżnia od innych dni to jest winien bałwochwalstwa.
Nie jest wcale takie pewne czy Jezus zmartwychwstał z niedzielę rano. Mógł równie dobrze zmartwychwstać, gdy kończył się szabat poprzedniego dnia. Jest sporo argumentów za tym przemawiających.

______________________________

[Jachu]

Łuk. 24:1
1. A pierwszego dnia po sabacie bardzo rano przyszły do grobu, niosąc rzeczy wonne, które były nagotowały i niektóre inne z niemi;
(BG)

Jan. 20:1
1. A pierwszego dnia po sabacie Maryja Magdalena przyszła rano do grobu, gdy jeszcze było ciemno, i ujrzała kamień odwalony od grobu.
(BG)

[tropiciel]

Pierwszy dzień po szabacie zaczynał się według pogańskiego kalendarza w sobotę po zachodzie słońca. Czas odwiedzenia grobu przez niewiasty nie musi być czasem zmartwychwstania Jezusa.

______________________________

[David77]

tropiciel,

Cytat:

Pierwszy dzień po szabacie zaczynał się według pogańskiego kalendarza w sobotę po zachodzie słońca.

Kiedy według hebrajskiego kalendarza zaczyna się pierwszy dzień po Szabacie ?

[booris]

Tez mialem zapytac tropiciela,czy zydowski kalendarz jest kalendarzem poganskim.I bardzo chetnie przeczytam odpowiedz.

[tropiciel]

W temacie ekspertem jest ShadowLady86, wiec jej oddaję głos

______________________

[booris]

[Listek]

[chryzolit]

Listek.
Dwa zdania,i dwa zdania wzajemnie się wykluczające.
Cały czas podobnie.
Pozdrawiam.

[Listek]

Izajasz 56,2

Cytat:

Szczęśliwy człowiek, który to czyni, a syn Adama, który trzyma się tego, który przestrzega szabatu, aby go nie znieważył, a strzeże ręki swojej, aby nie spełniła nic złego.

[ShadowLady86]

Na temat zmartwychwstania Jezusa w sobotę prowadziłam już dyskusje w kilku tematach. Żeby nie wklejać wszystkich postów tutaj, zrobię krótkie podsumowanie wraz z odnośnikami.

1. Uważam, że Jezus umarł w środę, a Zmartwychwstał w sobotę. Pisałam o tym parą lat temu TUTAJ. Kobiety musiały mieć czas, by zakupić i przygotować wonności. Jest to możliwe tylko wtedy, gdy między dwoma sabatami (uroczystym i codziennym) jest jeden dzień zwykły. Nie handlowano bowiem w nocy POST
   
   
2. Słowo "świtało na pierwszy dzień tygodnia" oznacza według żydowskiej rachuby czasu, że mamy do czynienia z sobotą wieczorem. Nowy dzień zaczynał się według żydów po zachodzie słońca, gdy widać było gwiazdy. Szczegóły w TYM poście.
   
   
3. Ewangelia Mateusza w tłumaczeniach WULGATY i PESZITY, HEBRAJSKIEGO NT a także WUJKA wyraźnie mówi, że kobiety przyszły odwiedzić grób Jezusa wtedy, kiedy zachodziło Słońca. Jezusa już w grobie nie było.