Moderatorzy: Bobo, kansyheniek, booris, Junior Admin, Osoby odpowiedzialne za forum, Moderatorzy
Jezus jak wiemy modlił się. 
Dużo bardziej pozytywny niz poprzedni od którego biło zwątpienieA dlaczego Madzia, ty masz taki czerwony językKobietaZMagdali pisze:Ale piszesz też, że Bóg jest tajemnicą. A tak właśnie trynitarze odpowiadają na zarzut, że ich wierzenia są nielogiczne. Bóg jest ogromną tajemnicą jego istotę nasz umysł nie potrafi przeniknąć i stwiedzenie, że jedność nie wyklucza trzech osób może być poza rozumiem.
Nowy podpis...?
Nie czytałam co prawda tych książek, ale wiele słyszałam i polecam ci pozycje Anthony de Mello. Był to hinduski jezuita, ale myślę, że może ci się spodobać jego spojrzenie na chrześcijaństwo (za które został jednak skrytykowany przez kongregację nauki wiary)
http://pl.wikipedia.org/wiki/Anthony_de_Mello
To może być angina. Moge ci zadać to samo pytanieRN pisze: Skoro to jest tajemnica i do końca tego nie wiecie, tego nie idzie poznać, to skąd w ogóle wiadomo, że tam jest jakakolwiek tajemnica. Że to w ogóle jest tajemnicą
No bardzo ładne wyznanie wiary.KobietaZMagdali pisze:Moge ci zadać to samo pytanieRN pisze: Skoro to jest tajemnica i do końca tego nie wiecie, tego nie idzie poznać, to skąd w ogóle wiadomo, że tam jest jakakolwiek tajemnica. Że to w ogóle jest tajemnicą
A poważnie. Moge ci powiedzieć w co ja wierzę na daną chwilę choć trudno to opisać. Są odwieczne zasady rządzące światem tym fizycznym i duchowym. Są one istotą Boga (tą którą możemy zrozumieć) i jedną nich jest sprawiedliwość czyli zło musi być ukarane. A kochając nas Bóg nie chciał byśmy tą karę ponosili, dlatego zszedł do swojego stworzenia w osobie Syna, żył z nami, uczył nas oraz wział za nas wszystkie grzech i przekleństwa byśmy mogli żyć bez strachu kary i sądu. Ale musimy tego chcieć bo mamy wolną wolę i nie można nas zmusić nawet do przyjęcia dobra.
To taka moja teoria robocza na tą chwilę.
A gdzie w moje teorii deizm? Ano to uwolnienie ma dotyczyć wszystkich ludzi i zgadzam się na nie nie tylko poprzez chrześcijańskie wyznanie wiary, ale i szukanie Boga (Boga jako miłości) w myśl zasady kto szuka Boga też już go znalazł. A pragnienie Boga mamy zakodowane w sercu, bo od Boga pochodzimy.
RN pisze:Gdybyś jednak chciała mi udodowadniać nieomylność Biblii, to już wtedy nie będę taki tolerancyjny
to zależy. I jest, i nie jest...AnginęRN pisze: ps. Co ten języczek może onaczać
Które punkty są dla Ciebie, nie do zaakceptowaniaKobietaZMagdali pisze:RN, Bardzo wykluczająca ta listaa przecież miało być otwarcie...
chociaż to nie jest charakterystyczne dla tego środowiska i tacy stanowią mniejszość. Słyszałem o takich. lecz z jednej strony wielka pokora, bo nie obiecują rzeczy, których żadna ludzka instytucja nie może zapewnić ( odpuszczanie grzechów, zbawienie itp). Z drugiej zaś strony, deizm ma to do siebie, że stawia na indywidualność i przez to daje jednostce wolność. nazwane zostało religią naturalną, bo w naturalny sposób jest dostępna dla każdego bez pośredników o których wspomniałem wyżej. W ramach deistycznie rozumianej religii naturalnej jest też poznawanie świata i jego praw, przez obserwację, naukę i na wszelkie mozliwe sposoby, które jednak wtedy są do zaakceptowania, kiedy są zgodne z rozumem. 
Dlatego powtarzam: protokół, jeszcze raz protokół. Bez tego nie będzie jasne czym jest chrzescijaństwo, a deizm będzie tym co czuje tylko jedna osoba.KobietaZMagdali pisze:RN, Bardzo wykluczająca ta lista
http://pl.wikipedia.org/wiki/Chrze%C5%9Bcija%C5%84stwoW ciągu wieków istnienia chrześcijaństwa kanon wiary był różnie definiowany przez teologów. Jednak absolutne minimum, którego już nie można zredukować by nie wyjść poza chrześcijaństwo, jest wiara w to, że poprzez życie, śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa Bóg przyniósł światu zbawienie[7].
wszystko takie oczywiste, to nawet owa wiki podawa:
Nie wszystkie wyznania uznające się za chrześcijańskie mają ramy organizacyjne, czy choćby sprecyzowaną doktrynę, wobec czego ich klasyfikacja nie może być doskonała i w pełni obiektywna. Stosuje się podziały mające za kryterium stosunek danego wyznania do konkretnej kwestii teologicznej (typu „a – nie-a”, np. monofizytyzm – diofizytyzm, trynitaryzm – antytrynitaryzm itd.), ale żaden taki podział nie jest wyczerpujący, ponieważ pozostawia wiele wyznań, dla których dana kwestia jest obojętna. Istnieją również poglądy teologiczne, które wymykają się wszelkim klasyfikacjom, ponieważ zajmują pozycję całkowicie autonomiczną. Dlatego w klasyfikacji wyznań chrześcijańskich często stosowany jest podział oparty na tradycji[35].
Podobny problem odrzucenia klasycznych kryteriów przynależności do chrześcijaństwa występuje w nowych, synkretycznych ruchach religijnych, które też uważają się za chrześcijańskie.
RN-ie..no juz mnie odrzuca..RN pisze:Wreszcie nie do przetrawienia byłby argument, że Bóg modli się do samego siebie
).. RM-ie ja mysle..ze musimy na Boga spojrzec ze znacznie szerszej perspektywy..RM pisze:Dwie wojny światowe, a w szczególności II, spowodowały spustoszenie w dotychczasowej moralności ludzi. Okazało się, że kościoły ( w szczególności KRK i Protestanckie) nie tylko objawiły swoją pozbawioną wartości etykę, nie tylko pozostawały bierne wobec niewyobrażalnych zbrodni, ale i aktywnie wspierały zbrodnicze aktywności. Dlatego narodziło się lub odrodziło z wielką siłą wiele nurtów filozoficznych, które z gruntu zaprzeczają istnieniu Boga, lub tworzą wizerunek Boga niezaangażowanego, lub też dochodzą do rozumienia Boga jako inteligencji, która zapoczątkowała wszystko.
Kiedyś mój promotor, profesor od pedagogiki, powiedział do mnie, że jako naukowiec wierzy w Boga, ale jako członek społeczeństwa katolickiego jest ateistą. Prościej oznaczało to, że wierzy w Boga, ale jeśli ma do wyboru tylko Boga Katolików i ateizm, to z wyboru pozostaje ateistą.
Myślę, że taką filozofią kieruje się deizm. Bóg – tak, ale żaden z tych, których poznaliśmy poprzez religie.
otoz to..to sa wlasnie nasze KALKULACJE...Parmenides pisze:Denominacje nigdy tego nie uczynią, bo straciłyby rację swego istnienia.