Rodzący wiele pytań temat
'Archanioł Michał', wymaga dogłębnej analizy, której to, z aptekarską dokładnością, dokonał EMET, więc ja pozwolę sobie tylko na
'posiłkowanie' się tym materiałem
(zaznaczono darkred) , zamieszczonym na stronie:
http://biblia.viawww.pl/index.php?topic=65.0
Powiązanie
'księcia anielskiego' Michała z późniejszym
'Królem królów i Panem panów' , ma swój logiczny sens, który wart jest analizy.
"Już sam tytuł "książę" wskazuje na kogoś związanego z królem, czyli tutaj: z samym Bogiem JHVH, określonym w Daniela 8:25 per: "Książę książąt", ew. "Dowódca dowódców" lub "Najwyższy Książę". Poza określeniami, jak wyżej - z Daniela 5:23; 8:11 - mamy też określenie Boga bogów [por. Daniela 2:47] jako: "Król niebios" w Daniela 4:37/34/ - po aramejsku: < melech szemajja' > [rdzenny: < szemajin >]; Int. Voc.: "*_Króla Nieba" [aram: < lemelech szemajja' >; < le > = przyimek]”.
Michał nie był więc zwykłym aniołem … był „księciem anielskim”, jednym z wielu, „z kategorii < hari'szonim >, był jednym_z [hebr.: < 'achadh >] owych < ri'szonim >”. „Wyrażenie < hassarim >, w plural [od rdzennego < sar >] = dosłownie: "(z)_tych_książąt". Owe < sar > znamy np. ze słynnego tekstu Izajasza 9:6/5/, gdzie mamy m.in. frazę: hebr.: < sar-szalom > = "Książę_pokoju"."
Na uwagę zasługuje również fakt,
"iż nie chodziło o 'jakichś tam książąt', lecz o "ri'szonim", "hari'szonim" - właśnie. Czyli: 'tych pierwszych'; 'tych poprzednich przed innymi; po nich - w układzie kolejno - następnymi'; 'tych będących na początku/początkowych/'; 'tych pierwszych przy boku króla'; 'tych najwcześniejszych'; 'tych poprzedzających innych'; 'tych najdawniejszych', 'tych rangą przewyższających innych' itp."
W tym znaczeniu, Michał był
'pierwszy', co uwypuklono również
"w 'Podręcznym Słowniku' Vocatio, ks. Briksa, mamy znaczenie od rdzennego < riszon >: "pierwszy; najlepszy; dawny; na przedzie; najpierw; wcześniej; dawniej." - strona 321, ed. 1999."
Dodatkowa ważna informacja mówi nam, iż Michał jest określany jako
'wasz książę' ...
"'Michała' określono tutaj: 'książę wasz'. Odniósł wiec posłaniec od Boga - mówiąc do Daniela - do tego, iż Michał był też 'księciem narodu Izraela', nie zaś jedynie 'księciem anielskim' w niebiosach niebios JHVH..."
Miał On w przyszłości stanąć przy
"synach ludu Twojego [Daniela]" , w
"czasie ucisku, jakiego nie było odkąd istnieją narody" Dan 12;1,2 :
"A_w_czasie tym powstanie Michał [hebr.: < ja'amodh micha'el >], książę wielki [hebr.: < "hassar haggadhol >; 2X rodzajnik < ha >], stojący przy_synach [hebr.: < ha'omedh 'al-bene >] ludu_twojego [hebr.: < 'ammecha >]. To_będzie czas ucisku, jakiego nie_było odkąd_istnieje naród, aż_do czasu czasu tego. A_w_czasie_tym zostanie_ocalony lud_twój [hebr.: < jimmalet 'ammecha >] ; każdy_znaleziony (jako)_zapisany w_księdze [hebr.: < kol-hannimca' kathuw bassefer >].".
Fraza < hassar haggadhol > = "ten książę ten wielki" - jako taka - jest użyta tylko tutaj. Wyrażenie < hassar > mamy też w: 1 Kronik 15:27 ["i_Kenanja, przełożony tragarzy", Int. Voc.]; 27:8 ["piąty (był)_książę Szamhut,", Int. Voc.]; Micheasza 7:3 ["dla_czynienia_dobra książę prosi,", Int. Voc.]. Wyrażenie < haggadhol > jest dosyć częste w użyciu BH i nawiązuje do: 'bycie większym', 'bycie starszym', 'bycie wielkim' [np. Dan 10:4: 'wielka rzeka'], 'bycie znacznym', 'bycie ważniejszym od innych' itp. Rodzajnik < ha > - dodatkowo to uwypukla.”
W swoim komentarzu filologiczno - egzegetycznym ks. Parchem uwypukla, co wynika też z użytych wyrażeń hebrajskich, rolę Michała jako: 'przywódca', 'stojący dla...' - w sensie: 'obrońca, opiekun'; podkreśla również aspekt 'jurydyczny, nie tylko militarny': 'obrońca i wykonawca wyroku' [Tom XXVI, strony 672 i 673].
Kto, z godnością
'książęcą', zapowiadał jeszcze swe przyjście podczas wielkiego ucisku? Czy
"Książę Pokoju" Iz 9;5 ... Jezus, miał być jedynym
'Księciem'?
Tak! Nie ma Biblii wzmianki, że w dniach końca powstanie wielu książąt, a tylko
'Jeden'. Uczniowie Jezusa pytali wprost:
"Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata?" . Jezus, powołując się na księgę Daniela mówi wprost:
Mat 24;3 BW (3) A gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata? (15) Gdy więc ujrzycie na miejscu świętym ohydę spustoszenia, którą przepowiedział prorok Daniel - kto czyta, niech uważa - (21) Wtedy bowiem nastanie wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż dotąd, i nie będzie. (30) I wtedy ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego, i wtedy biadać będą wszystkie plemiona ziemi, i ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłokach nieba z wielką mocą i chwałą, (31) i pośle aniołów swoich z wielką trąbą, i zgromadzą wybranych jego z czterech stron świata z jednego krańca nieba aż po drugi.
Dan12;1,2 BT (1) W owych czasach wystąpi Michał, wielki książę, który jest opiekunem dzieci twojego narodu. Wtedy nastąpi okres ucisku, jakiego nie było, odkąd narody powstały, aż do chwili obecnej. W tym czasie naród twój dostąpi zbawienia: ci wszyscy, którzy zapisani są w księdze. (2) Wielu zaś, co posnęli w prochu ziemi, zbudzi się: jedni do wiecznego życia, drudzy ku hańbie, ku wiecznej odrazie.
Jezus nawiązuje do tego samego okresu, do
'dni ucisku jakiego nigdy nie było od początku świata', odkąd narody powstały, i to wtedy miał
'wystąpić' przeciw światu szatana Michał ... obrońca ludu Bożego ... Michał, jako przywódca anielskiej armii wystąpić miał przeciw szatanowi i Jego armii aniołów, a więc jedyne w swoim rodzaju starcie
'Dobra' ze
'Złem' i nie miało być żadnej innej wojny pomiędzy anielskimi Synami Bożymi:
"I nastąpiła walka na niebie: Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie, ale nie przemógł, i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło. I został strącony wielki Smok, Wąż starodawny, który się zwie diabeł i szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię, został strącony na ziemię, a z nim strąceni zostali jego aniołowie" BT Obj 12;7-9
"Ciekawie mamy np. w Jozuego 5:14, 15: "Na to on rzekł: "Nie, lecz przyszedłem teraz jako książę wojska Jehowy [Int. Voc.: "lecz ja_(jestem) wodzem_wojska_JHWH"; hebr.: < ki 'ani sar-cewa'-jehva(h) >]". Wtedy Jozue padł twarzą do ziemi i się pokłonił, i powiedział do niego: "Co mówi pan mój do swego sługi?" A książę wojska Jehowy rzekł do Jozuego [Int. Voc.: "I_rzekł wódz_wojska JHWH do_Jozuego:"; hebr.: < vajjomer sar-cewa' jehva(h) 'el-jehoszua' >]: "Zzuj sandały ze swych stóp, gdyż miejsce, na którym stoisz, jest święte". Jozue od razu tak uczynił." - NŚ.
Od siebie dodam taką uwagę: jest wysoce prawdopodobne, iż owym księciem wojska JHVH był sam 'anielski książę Michał'... Nie oznacza to, iż Michał był jedynym wysyłanym z misją od Boga do ludzi; mimo, że był nazwany 'ich księciem'."
Jezus, jako
'wojownik' Jahwe był i jest nadal otaczany swoją
'armią' aniołów:
Mat 13;41 BW (41) Syn Człowieczy pośle aniołów swoich: ci zbiorą z Jego królestwa wszystkie zgorszenia i tych, którzy dopuszczają się nieprawości,
Mat 16;27 BW (27) Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z aniołami swoimi, i wtedy odda każdemu według jego postępowania.
Mat 25;31 (31) Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy aniołowie z Nim, wtedy zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały.
Łuk 12;8 BW (8) A powiadam wam: Kto się przyzna do Mnie wobec ludzi, przyzna się i Syn Człowieczy do niego wobec aniołów Bożych; (9) a kto się Mnie wyprze wobec ludzi, tego wyprę się i Ja wobec aniołów Bożych.
1 Pio 3;22 BW (22) który wstąpił na niebiosa, siedzi na prawicy Bożej, a poddani mu są aniołowie i zwierzchności, i moce.
Mat 16;27 BW (27) Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami swymi, i wtedy odda każdemu według uczynków jego.
Mar 8;38 BW (38) Kto bowiem wstydzi się mnie i słów moich przed tym cudzołożnym i grzesznym rodem, tego i Syn Człowieczy wstydzić się będzie, gdy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami świętymi.
1 Tym 5;21 BW (21) Zaklinam cię przed Bogiem i Chrystusem Jezusem i wybranymi aniołami, abyś się tego trzymał bez zastrzeżeń, nie czyniąc niczego stronniczo,
Mat 4;11 BW (11) Wtedy opuścił go diabeł, a aniołowie przystąpili i służyli mu.
Obj 3;5 BW (5) Zwycięzca zostanie przyobleczony w szaty białe, i nie wymażę imienia jego z księgi żywota, i wyznam imię jego przed moim Ojcem i przed jego aniołami.
Ps 91;9-14 BW (9) Dlatego, że Pan jest ucieczką twoją, Najwyższego zaś uczyniłeś ostoją swoją, (10) Nie dosięgnie cię nic złego i plaga nie zbliży się do namiotu twego, (11) Albowiem aniołom swoim polecił, Aby cię strzegli na wszystkich drogach twoich. (12) Na rękach nosić cię będą, Byś nie uraził o kamień nogi swojej. (13) Będziesz stąpał po lwie i po żmii, Lwiątko i potwora rozdepczesz. (14) Ponieważ mnie umiłował, wyratuję go, Wywyższę go, bo zna imię moje.
Mat 4;6 BW (6) I rzekł mu: Jeżeli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół, napisano bowiem: Aniołom swoim przykaże o tobie, abyś nie zranił o kamień nogi swojej.
Nawet przebywając na ziemi jako człowiek, znacznie mniejszy wtedy od aniołów, mógł liczyć na ich pomoc:
Mar 1;12,13 BW (12) I zaraz powiódł go Duch na pustynię. (13) I był na pustyni czterdzieści dni, kuszony przez szatana, i przebywał pośród zwierząt, a aniołowie służyli mu.
Heb 2;6 BW (6) Stwierdził to zaś ktoś, kiedy gdzieś powiedział: Czymże jest człowiek, że pamiętasz o nim? Albo syn człowieczy, że dbasz o niego? (7) Uczyniłeś go na krótko nieco mniejszym od aniołów, chwałą i dostojeństwem ukoronowałeś go,
Tak więc, to właśnie Jezus dowodzi aniołami w niebie i jako
'wojownik' Jahwe, jako dowódca Jego anielskich zastępów nazwany jest imieniem 'Michał'
מִיכָאֵל – Mîchā’ēl co znaczy
"któż [jest taki] jak Bóg". Nie ma i nigdy nie było dwóch armii aniołów JHWH w niebie, jest tylko jedna dowodzona przez Jezusa, którego imię oznacza
ישוע, ישו Joszue, Jehoszua, "Jahwe zbawieniem .
Jedna armia szatan i Jego aniołów, przeciw jednej armii Jezusa, Baranka, Michała ...
1 Pio 3;22 (22) On [Jezus] jest po prawicy Bożej, gdyż poszedł do nieba, gdzie poddani Mu zostali Aniołowie i Władze, i Moce..
Obj 17;14 BW (14) Będą oni [szatan] walczyć z Barankiem, lecz Baranek zwycięży ich, bo jest Panem panów i Królem królów, a z nim ci, którzy są powołani i wybrani, oraz wierni.
Obj 12;7,8 BT (7) I nastąpiła walka na niebie: Michał i jego aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. I wystąpił do walki Smok i jego aniołowie, (8) ale nie przemógł, i już się miejsce dla nich w niebie nie znalazło.
... który teraz czeka tylko na sygnał od swego Boga, aby przyjść na ziemię i tu rozprawić się ze szatański zepsuciem i złem jakie ono wyrządziło, lecz kiedy ten sygnał nastąpi nie wie nawet
'Syn' ... tylko sam
'Ojciec', co dowodzi, że
'Syn' nie jest wszechwiedzący:
"Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec". Mar 13;32 BT
Wiemy natomiast, że tylko do niego, jako jedynego spośród aniołów powiedział
'Tyś moim synem umiłowanym ... niech oddają Tobie pokłon WSZYSCY aniołowie' bo:
"Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek: Ty jesteś moim Synem, Jam Cię dziś zrodził? I znowu: Ja będę Mu Ojcem, a On będzie Mi Synem. Skoro zaś znowu wprowadzi Pierworodnego na świat, powie: Niech Mu oddają pokłon wszyscy aniołowie Boży! Do aniołów zaś powie: Aniołów swych czyni wichrami, sługi swe płomieniami ognia" Heb 1;5-7 BT
On to właśnie, Pan Panów przyjdzie ze swoim jedynym i niepowtarzalnym
"głosem archanielskim", gdyż tylko On, jedyny ma prawo nosić tytuł
'archanioła':
1 Tes 4;16 BG (16) Gdyż sam Pan z okrzykiem, a głosem archanielskim i z trąbą Bożą zstąpi z nieba, a pomarli w Chrystusie powstaną najpierwej.
1 Tes 4;16 BB (16) Gdyż sam Pan z krzykiem i z głosem Anielskim i z trąbą Bożą zstąpi z nieba, a którzy byli umarli w Krystusie, powstaną pierwej.